近代化常被用来描述近代以来发生的社会和文化变迁的现象。它包括：政治领域的民主化、法制化，经济领域的工业化、自由化，思想领域的理性化、科学化。通过学习，小刚发现东西方近代化的道路是不同的，请你跟他一块探究。

材料一：（图1）北师大版九上教材目录

材料二：（图2）北师大版八上教材目录

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材料一：

材料二：1918年李大钊先后发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》三篇文章，开始向国人系统介绍马克思主义。

材料三：马克思主义中国化，就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际相结合，探索适合中国国情的道路。

——材料二，材料三摘编自《马克思主义中国化》

材料一：

材料二：我们不应夸大仁慈的专制君主贯彻启蒙运动的种种学说所取得的实效，因为直到1789年法国大革命爆发时，启蒙运动才大大地影响了欧洲的大众。但在1789年以前，在英国的十三个殖民地已爆发了一场革命，这场革命提供了将新学说付诸行动的一个实验性的示范。

——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三：拿破仑在动乱之中，戏剧性地让法国大革命的理念—启蒙运动( Enlightenment)中所述的主权在民、法律平等、共和形式和行政改组——传遍了欧洲……在这样的背景下，我们要关注拿破仑时代最受争议的话题——拿破仑是否真正传播了法国大革命的理念，并在历史中扮演了革命性的力量；还是说，他的独裁政府实际上“背叛了革命”?

——[美]弗兰克·萨克雷[美]约輸翰·芬德林主编《世界大历史》

材料四：自由主义、社会主义、实用主义、科学和民主给他们留下了不可磨灭的印记，当他们归国的时候——陈独秀在1915年蔡元培在1916年，胡适在1917年分别归国——他们充当了中国文学和知识分子人格转换的发酵剂。

——徐中约《中国近代史》

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