试题 试卷
题型:单选题 题类:常考题 难易度:普通
2016-2017学年海南琼海市嘉积中学高二上期中语文试卷
自宋元至明清,清明节除了要祭扫家墓,还要在门楣、窗户上插上柳条。 , 。 , , , 。
①达到人丁兴旺、身体健康的目的
②于是在郊游踏青时
③它便成了人类文化中生命力的象征
④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上
⑤不会忘记顺便折一些柳条回来
⑥由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力
喜剧有时也被称为滑稽剧,________,________。________:________;________。________,或者说,是一种严肃的喜。
①滑稽剧源自人们生活中的小错误、不成功的事情,而喜剧却源于两种社会力量的冲突,表现旧的、假的、丑的、恶的一方的失败的本质
②滑稽剧主要是善意的戏谑、讥讽和批评,喜剧却是毫不留情的揭露、批判和犀利、辛辣、痛快的嘲讽
③因而会引人发笑
④但喜剧与滑稽剧还是有着明显的区别的
⑤因此,喜剧比滑稽剧更具严肃性
⑥这是因为喜剧中存在着滑稽因素,如行为或语言的乖僻、夸张、倒错、变形及明显的虚假和假作正经、自相矛盾等
“ 。”叶嘉莹曾以咏荷的诗抒发感怀。她一生才情纵横,却命运多舛,孤影孑立辗转奔波多地几十载。2013年,叶嘉莹选择了“归巢”,定居南开大学,随她一起回来的还有数十箱的研究资料,单是讲课录音就有2000多个小时。“回想我这一生,实在是幸运的。现在南开就是我的家,我的根就是在中国。”回首往昔,叶嘉莹已显平静淡然。
随着城市化进程的推进,人们的生活方式不断改变,传统节日的形式可能也会改变,但①{#blank#}1{#/blank#} , 我们不能忘记传统节日的精神内涵。过中秋节,生活在城市的人们,可能不会再自制月饼;过春节,可能不会再蒸年糕……但②{#blank#}2{#/blank#} , 吃顿饭,聊聊天,尽享团聚的快乐,却是可以做到的,那样我们也就回归了佳节的本质和传统。因此,不管你平时多么忙,在中秋节、春节等团聚的日子里,③{#blank#}3{#/blank#}!陪年迈的父母说说话,给年幼的孩子讲个故事,帮辛劳的妻子做顿饭,这些比任何高级的礼品都珍贵,也比任何过节方式都更有意义。星期三,校团总支召开座谈会,到会的15名与会者,就共青团员如何为社会主义精神文明建设
帮助他人能带来快乐。“乐于助人”这四个字还可做另一种解释,①{#blank#}1{#/blank#}。研究也确实显示,当我们心情良好时,特别愿意为他人排忧解难。如此循环往复:②{#blank#}2{#/blank#}……结果就是,一个人开始做好事后,说不定会“根本停不下来”。此外,③{#blank#}3{#/blank#}。有研究显示,压力会增加死亡风险,但那些在压力下仍然坚持助人的人,死亡风险却不会上升。自然选择给的这份回报,足以提升“助人基因”在人群中的频率。
由唐入宋,中国绘画艺术①{#blank#}1{#/blank#},唐代画作中,多见与政治、宗教、伦理相关的题材,颇有“宣传画”的意味。但到了宋代,自宋太祖“杯酒释兵权”将军权和政权分离之后,就进入了文治社会,文人地位很高,再加上汉代以来逐渐发展起来的教育,以及宋代出现的印刷术,②{#blank#}2{#/blank#},绘画从解答“人与社会”的问题,③{#blank#}3{#/blank#}。花鸟、山水等陶冶性情、问道自然的题材大量出现,王希孟的山水画《千里江山图》就是其中杰出的代表。
孟子认为,人本然地有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心,这是人和“非人”的分水岭。从这个根本点上来看,人和人是完全平等的:君子和庶民是平等的;尧、舜和路人,甚至桀、纣也是平等的。( ):一条是向上成为君子圣贤的路;一条是向下沦为普通人、小人甚至____的路。这两条路在起点处交汇,就看你选择哪一条并且努力走下去了。自己想成为德行高尚的人,可最终成了____的人,这样的结局,是让人感到悲哀的。
孟子说,把仁、义、礼、智四端____一点都不难,关键是要努力实践推已及人的恕道。看到头发斑白的老人背着或者顶着东西在路上,就去帮他拿,不让他辛劳。做这样的事情都是____,却可以成就一件美德,使自己含有的仁、义、礼、智四端成长并趋向成熟。如此简单而不去做,任从自己堕入邪恶甚至流于凡庸,怎么能让人感到悲哀呢?
试题篮