前人有诗说：国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。此语当然有理，不过，在过去的时代里，不仅是国家不幸，①{#blank#}1{#/blank#}，才能写出血泪交迸与苍生息息相通的诗文。如果屈原得意于庙堂之上，②{#blank#}2{#/blank#}，杜甫也居画屋高楼，那中国诗歌将黯然失色，如同夜空最灿烂的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失败，生活也坎坷困顿，但让他的政敌始料未及的是：他们把他抛向了生活的底层，而陷阱与荆棘造就的，却是中唐第一流的哲学家、思想家、散文家和诗人。在“永贞革新”中，柳宗元是败军之将；但在精神领域，③{#blank#}3{#/blank#} ，特别是中国的诗歌史与散文史，他都拥有黄金铸就的一章。

    人民教育家陶行知提出“大学之道，在明民德，在亲民，在止于人民之幸福”。陶先生继承经典文化之精髓而更新两点，将大学对人民的关怀视为现代大学理念的根本。21世纪国际化背景下的大学新使命是什么？在新的时代背景下，世界各国大学的领导者不约而同提出了大学的新功能：                 。

上古时代还不懂得种棉花，  _______、_______、_______、_______、_______、_______． 扬雄《解嘲》说，“或释褐而傅”，这是说脱掉粗劣的衣服做大官去了。后世科举新进士及第授官，也沿称“释褐”。

①粗劣的一种衣服称为“褐”，这是用粗毛编织的，所以贫苦的人被称为“褐夫”。

②上古所谓布并不是棉织品，而是麻织品或葛织品。

③布与帛也成了低级衣服与高级衣服的对比，贫贱的人穿不起丝织品，只能穿麻织品，所以“布衣”成了“庶人”的代称。

④所谓“棉”，只是丝绵。

⑤《孟子•滕文公上》说，许行之徒“皆衣褐，捆屦织席以为食”，这是说过着劳动人民的生活。

⑥帛则是丝织品的总称。

从来文章都提倡简练，而繁冗拖沓为作文病忌。这诚然是不错的。　　　。　　　。　　　。　　　。　　　。　　　。简笔与繁笔，各得其宜，各尽其妙。

①简意赅，是凝练、厚重；言简意少，却不过是平淡、单薄。

②有时使繁：用墨如泼，汩汩滔滔，虽十、百、千字亦在所不惜

③看文学大师们的创作，有时用简：惜墨如金，力求数字乃至一字传神

④“繁”呢，有时也自有它的好处：描摹物态，求其穷形尽相；刻画心理，能使细致入微

⑤有时，真是非繁不足以达其妙处。这可称为以繁胜简

⑥然而，文章的繁简又不可单以文字的多寡论