爱者和被爱者，都有一种庄严，__________。那样缱绻缠绵，真是要惊动天地啊！__________。生命这样挥霍耗损，泪潺潺流尽，所剩的也便只是一块斑驳褴褛，却还犹自傲然、兀立着的生命的骸骨吧！

①海的咆哮，暴怒，不息止的纠缠之爱；岩石的沉默、固执，永不屈服，永不退让

②岩石的沉默、固执，永不屈服，永不退让；海的咆哮，暴怒，不息止的纠缠之爱

③它们依傍、亲昵、回环；它们用近于愤怒、毁灭的爱相拥抱

④它们用近于愤怒、毁灭的爱相拥抱；它们依傍、亲昵、回环

    ①普通人只知道有利害不知有道德，所以孔子、孟子终身没有被君王重用。②孔子、孟子谈道德，战国的策士却谈利和害。③张仪瓦解六国的联盟，也是从利害关系立论，说得娓娓动听，六国的君主又是言听计从。④策士一席游说便能立刻取得封侯拜相的荣耀。⑤苏秦游说六国结成联盟，是利害关系立论，说得娓娓动听，六国的君主言听计从。同样是就利害立论，为什么极端相反的两种游说，都能打动人？原来，苏秦的利害，是就大而远的而言，张仪是就小而近的而言。常人目光短浅，只看到眼前的利害，即使关羽、周瑜、吕蒙和陆逊这样有才智的将领，尚且不免被眼前小的利害所迷惑，何况是六国昏庸的国君？所以张仪的话，一说就见效。

图腾主义相信________。________。________。________，________，从而产生图腾崇拜的宗教仪式以及禁止伤害或食用图腾动植物的规定。

①母权制氏族社会的发生期，图腾主义就开始有了

②人和动物、植物乃至自然现象以及无生物之间，存在着某种不可见的联系

③相信氏族成员和被认为图腾的动物或植物有亲族的关系

④当时人们依母系为中心建立起社会组织，住在一定的社会地区打猎和采集野果

⑤由于上述的宗教观念，也由于社会生活和经济生活的实际需要，就很自然地认定某一动物或植物为自己氏族的图腾

    随着汉乐府的流行，文人开始仿作五言诗，到汉末便呈现五言诗大兴的局面。          。这些诗语言浅近自然，诗境清远平和。后人把它们奉为五言抒情诗的典范，给予了相当高的评价，如刘勰誉之为“五言之冠冕”（《文心雕龙•明诗》），钟嵘称其“惊心动魄，一字千金”（《诗品》）。

①《古诗十九首》主要表现了夫妇、朋友间的离情别思，士人宦游失意之感。

②这是中国诗歌史上民歌影响文人创作的一件值得彰明显著的大事。

③有的作品还流露出感叹人生短促、及时行乐的消极情绪。

④汉末的许多五言诗，因为作者姓名不可考，自晋代以后就被称为“古诗”。

⑤其中有十九首被南朝梁萧统编入《文选》，代表了当时五言诗创作的最高成就。

⑥在很大程度上反映了在东汉后期政治混乱、社会动荡环境下知识分子的心态。

第22个教师节快到了，某中学高二（6）班班委会决定出一期庆祝教师节的专刊，拟征用以下稿件：《长大后，我就成了你》（诗歌）、《心灵的灯光》（散文诗）、《毕生的梦想》（散文）、《托起明天的太阳》（高级教师采访录）、《追梦》（课本剧）等。

要求：“编者按”用稿件的篇名串联起来，感情真挚，在100字以内。