晋平公问祁黄羊

    晋平公问于祁黄羊^①曰：“南阳无令^② ， 其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。居有间^③ ， 平公又问祁黄羊曰：“国无尉^④ ， 其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举^⑤不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”

（节选自《吕氏春秋》）

【注】①祁黄羊：名奚，字黄羊，晋国大夫。②令：县官。③居有间：过了些时日。④尉：军事长官。⑤举：举荐。

匡（kuānq）衡凿（záo）壁借光

    匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮^① ， 衡乃穿壁引其光，以书映^②光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿^③。主人怪^④ ， 问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给^⑤以书，遂^⑥成大学。

【注】①逮：达到，及。②映：照。③偿：报酬，回报。④怪：对……感到奇怪。⑤资给：资助，供给。⑥遂：最终，终于。

孟母戒子

    孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其喧也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，曰：“此织断，能复续乎？”（以此戒之）。自是之后，孟子不复渲矣。

    楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也，”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

【甲】余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

【乙】子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。