橘   园

     清晨，站在我家二楼的大厅，放眼橘园，嗬！仿佛是群芳斗艳的花海。一团团，一簇簇绿的苍翠欲滴，白的晶莹透亮。整个橘园绿白相衬，明暗相间，显得生机勃勃。

    走进橘园，一朵朵洁白的橘花，是那么纯洁，那么娇艳。细细观赏，橘花有五个花瓣，花瓣的中间有一圈黄色的花蕊，花蕊顶上沾着花粉，散发出阵阵醉人的芳香。花蕊中央有一根像火柴一样的花柱，花柱头长大了就是橘子。

    这些橘花，形态不一，婀娜多姿，在绿叶的衬托下，显得那样楚楚动人。有的隐藏在绿叶丛中，就像害羞的姑娘，令人喜受。有的好似久别重逢的朋友，在亲亲热热的聊天，让人羡慕。有的则高立枝头，山风一吹，宛如妩媚秀丽的白衣少女，翩翩起舞。忽然，耳边传来“嗡嗡嗡”的响声，抬眼望去，一群蜜蜂正贪婪地采花粉。有的钻进花瓣环抱的花蕊，有的飞来飞去，一刻不停地忙碌着，多么勤劳的小生灵啊！

    不管是谁！经过我的家的橘园，都会情不自禁地驻足观看，赞叹不已。人们称赞我家丰收在望的橘园，称赞党的富民政策同。

小鸡在蛋壳上啄了一个洞，它看见{#blank#}1{#/blank#}是蓝湛湛的，{#blank#}2{#/blank#}是绿茵茵的，{#blank#}3{#/blank#}是碧澄澄的……原来{#blank#}4{#/blank#}这么{#blank#}5{#/blank#}啊！

    “中国万岁！”这是阿尔及利亚群众在送别中国国际救援队时，发自内心的祝愿。

2003年当地时间5月21日19时45分，阿尔及利亚北部地区发生里氏6.2级地震，造成两千二百多人死亡，一万多人受伤。震后，中国政府立即向阿尔及利亚派出由30人组成的救援队。

    经过14个小时的长途飞行，中国国际救援队到达阿尔及利亚首都。他们一下飞机，就赶往受灾最严重的布迈尔代斯。来到这座城市，展现在救援队员面前的是一片悲惨景象：房倒屋塌，失去亲人的大人、孩子在哭泣，空气中弥漫着尸体腐烂后散发的臭气。倒塌后的房屋大都呈“叠饼状”，加上余震还在不断发生，给救援工作造成很大困难。他们一下车，就迅速投入救援工作。有的队员用声波探测仪仔细地搜索着每一条缝隙，细心地捕捉着废墟里发出的声音；有的队员操作液压钳，剪断纵横交错的一根根钢筋，搜寻着压在废墟下的幸存者……当时气温高达34摄氏度，队员们穿着厚厚的防护服，汗水把衣服浸透了，队员们仍然坚持战斗。

    在这次救援中，有一个特殊队员——搜索犬“超强”，成了人们交口称赞的“救灾明星”。5月24日，中国国际救援队得到信息：有个儿童下落不明，可能仍被埋在废墟里，希望能够协助救援。虽然这个地方不属于中国国际救援队的负责范围，但为了抢救孩子的生命，中国国际救援队还是派出部分队员前往救援。他们带着搜索犬“超强”在废墟中来回搜索。突然，“超强”冲着一条水泥板夹缝狂吠不止，大家兴奋地喊道：“找到了！找到了！”救援队员在“超强”的引导下，看到了废墟中有一只隐隐活动的胳膊。经过一番紧张的援救，在废墟中挣扎了三天的一名男孩终于被救了出来。当地群众对中国国际救援队感激不尽，搜索犬“超强”也因此在当地闻名遐迩。

    5月29日，中国国际救援队圆满完成了抢险救援任务，载誉返回祖国。

    从前，有位画师收了三个徒弟。

    有一天，画师把三个徒弟召集在一起，要考考他们。他给每个徒弟一张同样大小的纸，让他们画骆驼，看谁画的骆驼最多。

    徒弟们想了一会儿，便拿起笔画了起来。

    大徒弟用细笔密密麻麻地在纸上画满了很小很小的骆驼。画完以后，他很得意，以为自己画得最多。

    二徒弟想：纸只有这么大，要画出最多的骆驼，该怎么办呢？于是他画了许许多多骆驼的头。他画的果然比大徒弟多。

    画师看了看他俩的画，没有露出满意的神情。当他拿起小徒弟的画时，禁不住点头称赞。原来，小徒弟只画了几条弯弯曲曲的线，表示连绵不断的山峰，一只骆驼从山中走出来，另一只骆驼只露出脑袋和半截脖子。看到画师称赞小徒弟的画，大徒弟和二徒弟感到很奇怪。

    画师说：“你们看这幅画，画上虽然只有两只骆驼，但它们在连绵起伏的群山里走着，若隐若现，谁也说不清会从山谷里走出多少只骆驼，这不恰好表明有数不尽的骆驼吗？”

    两个徒弟恍然大悟。

侗寨鼓楼

    走进侗乡，_______向哪个寨上望去，最先映入眼帘的，_______是那个象征民族团结、吉祥兴旺的鼓楼。

    鼓楼是侗寨的标志。在侗乡，有寨必有鼓楼。它古朴端庄、雄伟壮观，集宝塔和亭阁的优雅于一身，全部纯杉木结构，不施一钉一铆，顶梁柱拔地凌空，排枋纵横交错，上下吻合，运用杠杆原理，层层支撑而上，牢固而谨严。每层檐口采用我国至今保存不多的古典建筑“人字形斗拱”艺术，数百年不斜不朽。顶部中央多安琉璃葫芦，阳光照射，耀眼生辉；翘角上雕塑的禽兽饰物，神形兼备，栩栩如生；层檐多施彩绘，玲珑雅致，五彩缤纷。其顶层常置一面牛皮大鼓，遇事则由主事击鼓聚众，决策定夺。

    侗族的鼓楼，在《北史》卷九五就有侗族先民“依树积木，以居其上，名日干栏”的记载。《唐书》《梦广杂著》等古代文献中，均对侗族的鼓楼有较详细的描写，“以巨木埋地作楼，高数丈，歌者夜则缘宿其上。”由此可见，鼓楼是侗家人集会、议事、休息和娱乐的活动场所，是他们喜爱集群社会生活最明显的体现，更清楚地展示了原始鼓楼文化的情景。

    每当夜幕降临，男女老少都爱聚集在鼓楼，吹起芦笙曲，弹起牛腿琴，跳起多耶舞，唱起琵琶歌。他们载歌载舞，欢庆丰收，歌唱美好的新生活。鼓楼成了歌的海洋，洋溢着幸福和欢笑。著名的多声部合唱——“侗族大歌调”，就是在这里得以完善和提高，为填补祖国音乐艺术的空白作出了重大贡献。

    这是侗族人民的骄傲，是侗族鼓楼文化的最好见证。

    我常想，侗族人民为什么对鼓楼有着一种特殊的感情，对建造鼓楼格外热心？不论工程多大，耗资多少，都是侗民自愿捐款、捐料、捐工集体修建。鼓楼建成后，要推选一位热心于公益事业的壮年人看护，每天把鼓楼打扫得干干净净。炎炎夏日，将一桶桶清泉水挂在楼柱上，供人们解渴；隆冬岁月，则燃起篝火，使鼓楼里温暖如春。

    鼓楼，连着侗家人的心。

    千百年来，鼓楼作为历史的证人，一直和侗民的命运息息相关，它包含着侗家人的无数辛酸和欢乐。有首侗歌是这样唱的：“鼓楼是村寨的暖和窝，没有鼓楼没处寻欢乐，高高的杉竖起鼓楼架哟，有了聚集的场所有了欢乐的歌……”

    我_______是汉人，_______生长在侗乡，是鼓楼里的山歌把我养大，自然对鼓楼有着深深的眷恋。无论走到哪里它都在我的心中占据着重要的位置，伴随着我的生活，激励我迈步在人生的旅途上……