①任何社会文化的雅与俗往往有一种向对方靠拢的本然倾向。

②社会底层往往出于仰慕而仿效雅文化。

③包括将自己的文化通俗化以扩大对全社会的影响。

④同时，出于猎奇或调节的目的而从俗文化中汲取营养。

⑤社会上层往往向社会底层强加自己的文化(雅文化)。

⑥俗文化的有些部分逐渐被雅化。

    思想教育需要与时俱进，对接学生成长的实际情况、现实需求。不少学校在思想教育上不是不重视，①也很下功夫，但为什么还是费力不讨好？一个重要原因，②思想教育内容陈旧、思维僵化、方式生硬，不能③现实问题回答学生的疑惑，④难以帮助学生树立远大理想。⑤，思想教育⑥不能走照本宣科、强制灌输的老路，需要充分考虑这一代学生的心理和接受情况，进行有针对性、实效性的教育探索。

    据悉，欧洲议会已经正式向委员会提出议案，拟设立一套全面的法律来界定“人工智能”所带来的责任以及道德问题。       ，         ，        。        ，        ，        。怎么样，你有没有担心会因此失业呢？对于机器人的开放研究，是支持还是反对呢？

①而随着“人工智能”的普及，机器人取代人类的趋势必定会影响到就业市场

②在个别国家，例如比利时，机器人甚至已经替代人类

③“人工智能”已经广泛地运用到了我们的生活中

④肩负起了照顾老年人和痴呆症患者的工作

⑤从自动驾驶汽车，到畜牧业的机械化作业

⑥再到医疗领域的机器人应用

    在辞旧迎新的除夕，①{#blank#}1{#/blank#} ， 称为“守岁”。②{#blank#}2{#/blank#} ， 早在晋朝人周处写的《风土记》里，就有“守岁”的记载，他在说到年俗时说，年末人家相互赠送年节礼物，称为“馈岁”；相互宴请，称为“别岁”；除夕通宵不眠，称为“守岁”。这是现今看到关于守岁习俗的最早记录。但这时守岁似乎还是地方性年俗，并没有普及到全国，③{#blank#}3{#/blank#}。唐朝就有许多咏唱守岁的诗篇，而且不限于一地。杜甫《杜位宅守岁》诗云：“守岁阿戎家，椒盘已颂花”；唐太宗也有《守岁》诗为证。