材料一：1856年，亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说，他说：“到处在谣传，我要给农民自由，这是不公正的，但是，遗憾的是，农民和他们的地主之间存在着敌对情绪，并因此发生了许多不服地主管束的事情。因而，从上面解决要比从下面解决好得多。”

——据孙成木《俄国通史简编》

材料二：从1863年1月1日起，所有南部叛乱各州的黑人奴隶一律获得人身自由。

材料三：作坊里的日本人有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征。他们在数百年不被外族征服的优越中，在精神层面上向来蔑视一切外来文化。但出门便是深深的海洋而且资源贫乏的现实，又使他们充满生存危机感，所以在技能层面非常注重乃至模仿先进的东西。在国弱时，他们谦卑地对外点头哈腰，默默拿来先进才智，然后悄悄的在作坊里加班加点地消化，乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国，便会出其不意地创造神话。

材料四：如果说 19世纪的世界经济主要是在英国的影响之下发展起来的话，那么它的政治和意识形态则主要是受到法国大革命的影响。

——《大国崛起》

【图片回放 再现史实】

（1）上述图片反映的历史事件分别是什么？图一该国在革命结束后颁布了哪部法律文献？该文献的颁布有何作用？

【构建联系 归纳知识】

材料一：“13个主权国家你争我夺，都在使劲拽联邦的脑袋，很快就会全部崩陷；而惟有一部自由的生气蓬勃的宪法，对防止侵犯权益的行为予以很好的保障和密切注视，才能恢复我们的尊荣的地位和成果，这种地位和成果曾经是我们的正当要求，是我们争取的无限光辉前景。”

——华盛顿

材料二：在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的；法律是公共意志的表现；私有财产是神圣不可侵犯的。

（2）材料一中美国“自由的生气蓬勃的宪法”是什么？它设计的什么制度能确保“恢复我们的尊荣的地位和成果”？

（3）材料二的内容出自什么文献？根据上述材料结合所学请你概括世界近代政治文明演进的趋势。

【史料文字 探究转变】

材料三：一旦人民能够打破自己身上的桎梏而将它打破时，他们做得更加正确了。那是因为，人民依靠暴力而夺回了他们由于暴力而丧失的自由……要寻找一种结合形式，使得它能以全部共同的力量保卫和保障每个结合者的人身以及财富，并且因为这一结合而形成了每一个与全体相结合的个人又只不过是在服从自己本人，并依旧像往常一样自由。

——摘编自卢梭《社会契约论》

（4）结合材料三与所学世界近代史的相关知识，围绕“思想革新与革命实践”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。