清明是多面的。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，是杜牧笔下凄凄切切的清明；“梨花风起正清明，游子寻春半出城”，是吴惟信眼中生机盎然的清明；“清明一到，农夫起跳”，___________。无论是慎终追远、郊游踏青，还是细雨绵绵、彩虹初现，亦或是春风送暖、杨柳依依，都是清明带给我们的感动和惊喜。

       为了____清明时节阳气上升、万物萌动之理，人们开展了春游健身和插柳植树活动。柳树得春气之先机，阳气最盛，古人以“插柳”避疫驱邪，又赋予其“插柳留春”的文化意蕴。后来，清明插柳之风逐渐发展为植树造林之举，民谚说：“种树造林，莫过清明。”自唐宋以来，清明还有多种游艺活动，直至明嘉靖年间，还有游艺的相关记录。今人可从明《西湖游览志余》第二十卷中管窥一二：“清明，苏堤一带，桃柳阴浓，红翠间错，走索、骠骑……舞盘（及）诸色禽虫之戏，纷然丛集。”随着时间流逝，游艺____退出。清明的文化符号，只剩添土追思和扫墓踏青。

文化浔城，诗意九江，不少在这里创作的诗词、歌赋被列入中小学语文课本。这里既有江州司马白居易笔下的《琵琶行》，也有苏轼赞叹“远近高低各不同”的庐山，还诞生了田园诗人陶渊明、书法名家黄庭坚 A 如今，沿着江边漫步，芦花飘飘，芦苇荡漾，穿越千年的文化气息伴着江风 B 整座城市。临滔滔江水，琵琶亭、浔阳楼、锁江楼“亭亭玉立”，虽有着“浔阳江头”的古雅，也尽展“大江东去”的豪迈。