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题型：单选题题类：模拟题难易度：困难

福建省厦门市2020届高三文综历史3月一模试卷

王阳明有诗云：“绵绵圣学已千年，两字良知是口传。欲识浑沦无斧凿，须从规矩出方圆。不离日用常行内，直造先天未画前。”在此，王阳明（）

A、强调继承古圣先贤的传统理念 B、批判了程朱理学的格物致知 C、主张弘扬蕴含于世俗中的善性 D、阐发了清静无为的治国方略

举一反三

有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代西方、东方社会这一做法的论据是（）

南宋的乾道年间，岳麓书院达到鼎盛时期。书院的指导思想是反对科举利禄之学、培养传道济民的人才。在教学方面，提出“循序渐进”，“学思并进"、“慎思审择”等原则，由此可知（）

南宋朱熹主张“格物致知”，而格物就是“穷天理，明人伦，讲圣言，通事故”。明代王阳明主张“内心反省”，以“致良知”。他们共同关注的是（）

葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为（）

理学因适应封建统治者的政治需要而备受推崇。其成为长期居于统治地位的官方哲学开始于（）

有学者认为，“宋代文学具有强烈的政治性格”，整个文学领域弥漫着浓郁热烈的议论风气。如范仲淹《岳阳楼记》的篇末议论千古不朽。类似情况在其他文学家的作品中也随处可见。这反映了当时（）

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