南北朝篇

材料一

材料二   五族内迁“带来的有战乱，还有北方民族的充满活力的气质与气魄，……北方草原民族文化是极富生气和极其活跃的。它为中华民族注入新的活力与生命大唐盛世的诸多业绩都源于北朝。”

——据苏乘琦《中国文明起涿新探》

材料三   魏晋南北朝民族融合的出现，并非偶然，它是秦统一中国以后几百年间，我国各民族形成发展“多民族的融合”，构成丁魏晋南北朝社会大分裂之外的又一大时代特征。……北方政权分立、战乱频仍，也导致北方人口南迁，使南方获得了发展的新机遇。

现代篇

材料四   要全面贯彻党的民族政篆，高举民族结大琪，引导各族群众增强对伟大祖国，中华民族，中华文化，中国共产党，中国特色社会主又的认同，像爱护自己的眼睛一样，爱护民族团结，像珍视自己的生命一样，珍视民族团结，像石榴籽那样紧紧抱在一起。

——2017年3月10日，习近平在参加新疆代表团审议时的讲话

材料一

材料二　北魏都城平城地处塞上，屡遇灾荒，大部分粮食需要从黄河流域运输而来。孝文帝倾心于汉化，有意南征一统天下。494年，近百万人口跟随孝文帝来到有深厚汉文化底蕴的中原腹地——洛阳……迁都后，北魏统治地区呈现出升平富庶的景象，洛阳都市走向繁盛，吸引着大批周边民族人民涌入。

——摘编自中国地图出版社《地图上的中国史》

材料三　东晋南朝以前，南方地广人稀，生产水平落后。西晋末年以来大规模移民迁徙大多以原籍或宗族为单位，常常一次移民潮就“以十万计”，给南方提供了劳动力、先进的生产技术，使得南贫北富的情形逐渐转变。南迁人口及其后裔，与南方土著长期杂居、联姻，他们的生产生活方式、风俗习惯也变北为南。

——摘编自胡阿祥《东晋南朝侨州郡县与侨流人口研究》

材料一   中国原始农耕时代重要遗址分布图

材料二   春秋时许多蛮夷到了战国都不见了，难道他们都绝种了吗？不，他们因为文化的提高，已与中原诸国合为一体了，再没有种族问题了。到了秦始皇统一，“中华民族是一个”的意识就生根发芽了。从此以后，政权的分合固有，但在秦汉版图里的人民大家都是中国人了。

——摘编自顾颉刚《中华民族是一个》（1939年）

材料三   自东汉以来，匈奴、鲜卑等边疆民族大规模内迁。内迁各族积极推行汉化政策，并以建大一统之功为己任，以华夏正统自居。同时，大量汉人南迁，促进了汉族与南方各族的交融以及汉文化在南方地区的进一步发展。这些为后来隋唐更大规模的统一奠定了基础。

——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》

材料一

材料二

这条道路真正形成始于西汉张骞凿空。通过这条道路，汉朝的丝绸、漆器等物品，以及开渠、凿井、铸铁等技术传到西域；西域的良种马、香料、玻璃、宝石等，以及核桃、葡萄、石榴等植物，以至多种乐器和歌舞等传入中国。

材料三 以下是西北河西走廊地区出土的画像砖

材料四   交流互鉴是文明发展的本质要求……交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的……我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。

——习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲