【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。（选自《三峡》）
      【乙】六里， 渡一溪，颇大。又南，有峰东环而下。又二里，盘峰冈之南，乃西向觅小径入峡。峡中西望重峰掩映最高一峰当其后，有雪痕一派①，独高垂，如匹练界②青山，有溪从峡中东注，即清碧③之下流④也。……从其后西二里，蹑⑤峻凌崖。其崖高穹⑥溪上，与对崖骈⑦突如门，上耸下削，溪破其中出。（选自《游大理日记》）
        【注释】①派：量词。②界：隔断。③清碧：溪水名。④下流：河流的下游。⑤蹑：踩、踏。⑥穹：隆起。⑦骈：并列。

湖之鱼

（清）林纾

       林子^①啜茗于湖滨之肆^② ， 丛柳蔽窗，湖水皆黯碧如染，小鱼百数来会^③其下。

       戏嚼豆脯^④唾之，群鱼争喋^⑤。然随喋随逝，继而存者，三四鱼焉。再唾之，坠缀葑草^⑥之上，不食矣。始谓鱼之逝者皆饱也。寻^⑦丈之外，水纹攒动，争喋他物如故。

       余方悟：钓者之将下钩，必先投食以引之。鱼图食而并吞钩。 久乃知凡下食者皆将有钩矣然则名利之薮^⑧独无钩乎？不及其盛^⑨下食之时而去之，其能脱钩而逝者几何也？

——选白小刻本《畏庐文集》

      【注释】：①林子：林纾（shū）自称，中国近代文学家、翻译家。②肆：指茶馆。③会：汇聚。④豆脯：豆豉之类佐餐小食品。⑤喋：成群的鱼儿吃东西。⑥葑（fēng）草：水生植物。⑦寻：长度单位，八尺。⑧薮（sǒu）：原指水少而草木茂盛的湖泽。后比喻人或东西聚集的地方。⑨盛：多，频频。

       臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

【甲】

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其上，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

【乙】

常羊尝学射于屠龙子朱，屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎？楚王田^①于云梦^② ， 使虞人起禽而射之^③。禽发，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射，有鹄^④拂王旃^⑤而过，翼若垂云。王注矢^⑥于弓，不知其所射。养叔^⑦进曰：‘臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中；如使置十叶焉，则中不中非臣所能必^⑧矣。’”

（选自明代刘基《郁离子·卷三》，有删改）

【注】①田：同“畋”，打猎。②云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。③使虞（yú）人起禽而射之：让掌管山泽田猎的官员去哄赶禽兽从而射杀它们。④鹄（hú）：天鹅。⑤旃（zhān）：红色曲柄的旗。⑥注矢：指把箭搭在弓上。⑦养叔：名养由基，楚国大夫，善射。⑧必：完全肯定。

司马光好学

朱  熹

司马温公^①幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷^②绝编^③ ， 迨^④能倍^⑤诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

【注释】①司马温公：司马光死后被追赠为“温国公”，故称“司马温公”。②下帷：原指汉代董仲舒放下帷帐讲学，三年不看窗外这件事。这里借此指读书专心。③绝编：原指孔子读《易经》时，反复翻阅，多次将穿简册的牛皮绳子翻断这件事。这里指读书刻苦。④迨：等到。⑤倍：同“背”，背诵。

【甲】

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《世说新语》）

【乙】

A樊迟问仁。子曰：“居处恭^① ， 执事敬^② ， 与人忠。虽之夷狄^③ ， 不可弃也。”（选自《论语·子路》）

B子曰：“始吾于人也听其言而信其行今吾于人也听其言而观其行。”（选自《论语·公冶长》）

【丙】华歆与王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄^④难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪^⑤？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

（《世说新语·德行》）

【注释】①恭：端庄恭敬。②敬：严肃认真。③夷狄：边远蛮荒之地。④辄：立即，就。⑤邪：通“耶”，语气词“吗”。