题型：材料分析题 题类：常考题 难易度：困难
云南省昆明市2020年高三文综历史“三诊一模”摸底诊断测试试卷
材料一：“信用”在我国传统文化中多表述为“诚信”。在中国古代，作为伦理准则的诚信，适用于封闭的以血缘和地缘为纽带的“熟人社会”。诚信的实现要依靠“上行下效”，依靠榜样的力量。诚信是由社会舆论和个体内心信念保障实施的，如果不履行道德义务（如对君尽忠、对父母尽孝、对朋友诚信等）就会失去面子，不仅会受到他人谴责，而且会被人群疏远从而失去在社会关系中的地位。对于背信之人的惩罚，无需借助法律手段。诚信作为立身之本，作为人际交往的基本原则，甚至成为治国之道，是社会正常运转的重要基础。
——摘编自王玉花、宋桂红《谈中、西方文化中信用的观念》
材料二：西方传统信用文化认为个人自由是缔结契约的前提。“信”是适用于“陌生人”之间的原则，是体现社会正义的重要方面，人们普遍认同诚信观念的经济价值。罗马法中已建立了相应的诚信契约制度。在诚信契约中，债务人不仅要承担契约规定的义务，而且必须承担诚实、善意的补充义务。建立在契约关系之上的西方信用文化带有法律和秩序的属性，能够起到协调人际关系、净化经济活动运行环境的作用。
——摘编自李新庚《信用理论与制度建设研究》
历史时期 | 古代中国 | 古代罗马 |
①公元前5世纪~前4世纪 | 秦国商鞅变法（前356年） | 罗马制定《十二铜表法》 （前451年） |
②公元前3世纪 | 秦始皇统一中国（前221年） | 罗马统一意大利 （前270年左右） |
③公元前2世纪~公元2世纪 | 西汉、东汉王朝强盛时期 （前202年~公元184年） | 罗马强盛时期（前201年~公元192年） |
④公元3世纪 | 汉末混乱、三国鼎立（184~280年） 西晋统一王朝（280~316年） | 罗马“三世纪危机”（192~284年） 罗马帝国中兴（284~336年） |
⑤公元4世纪 | 北方少数民族南下中原 东晋南迁（317~420年） 北方十六国时期（308~439年） | 罗马帝国首都东迁（330年） 日耳曼人入侵（375年起） 罗马帝国东西分裂（395年） |
⑥公元5~6世纪 | 南北朝对峙（420~589年） 隋朝再次统一中国（589年） | 西罗马帝国灭亡（476年） 欧洲日耳曼人小国林立 |
—吴于廑、齐世荣主编《世界史》，白寿彝主编《中国通史》
中国优秀史学遗产和优良史学传统是中华优秀传统文化的重要组成部分，同时与马克思主义历史理论有许多契合之处，具体如下：
马克思主义历史理论 | 中国优秀史学遗产和优良史学传统 |
我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学 | 重视历史、重视史学 |
研究历史以探讨揭示社会发展规律为基本宗旨 | 明理、明道、通古今之变 |
人民群众是历史的创造者 | 民本思想 |
人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等 | 衣食足则知荣辱、民以衣食为本 |
历史不是“神”的启示，而是人的启示，并且只能是人的启示 | 彰往察来、知古鉴今、以史为鉴 |
——摘编自瞿林东《建构中国自主的历史学知识体系的思考》
结合所学知识，围绕“马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”，任选表中某一对或者整体关系进行论证，也可以修改、补充或提出新关系，并加以论述。(要求：观点正确，史论结合，逻辑严谨)
试题篮
