材料一：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”

材料二：鼓励农民开垦荒地，努力种田和织布的可以免除徭役和赋税，弃农经商或因懒惰而贫穷的，连同家属罚作奴婢；废除贵族的世袭特权，奖励打仗有功的人；建立县制，由国君直接派官吏治理；编定户口，五家为伍，十家为什，相互监督，一家犯法，邻里如不告发，则十家连坐。

材料一：商鞅很清楚秦国羸弱的根源在哪里，简单地说是三个“低下”，一个“落后”。三个“低下”，一是生产力低下，二是行政效率低下，三是军队战斗力低下。一个“落后”是生产关系落后。要改革的话，肯定要从这四方面下重手。

——摘自《“商鞅变法”精神实质的再思考》

材料二：魏初风俗至陋，……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。……民族根柢（树根），莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中国之文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。其于制度，亦多所厘定。

——吕思勉《两晋南北朝史》

材料三：北魏在中原建立以后，所面临的最大问题即如何处理这一广大地区的民族关系，其中包含如何对待汉族的先进生产方式、汉族的文化问题。是继续保存拓跋氏旧的社会制度和旧有的文化习惯，还是捐弃旧俗，接受先进的文化，在新的历史环境中获得新生，北魏统治者必须作出抉择。

——白寿彝《中国通史》

请回答：

材料一：治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡，反古者不可非，而巡礼者不足多。

﹣﹣商鞅

材料二：及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度。庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州城，而弱者丧社稷。……至于始皇，遂并天下。

﹣﹣《汉书•食货志》

材料三：孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。

﹣﹣《史记•李斯列传》

请回答：

【方式一时政学史】

    “三月三，拜轩辕。”每年农历三月初三，海内外炎黄子孙在河南省新郑市举行盛大的拜祖活动，表达中华儿女对祖先的缅怀和共谋国家繁荣昌盛的心愿。

【方式二歌谣学史】

    夏建国属第一，中华从此奴隶制。王位传给儿子启，禅让从此变_____。夏桀本是亡国君，_____灭夏建商朝。_____暴虐施炮烙，引来武王正义师。商周决战在牧野，纣死商亡周立。

【方式三图片学史】

    某兴趣小组在活动探究时搜集到下列图片，请你根据材料和所学知识完成这次探究活动。

材料