阅读下列材料，回答问题：

【文明的交流】

材料一如图

【文明的借鉴】

材料二 由于日本有向伟大的中国文化世界借用某些东西的悠久传统，因而，19世纪在同样地借用西方世界的东西时，发生的冲突较少、痛苦较小，过去，日本以“日本精神，中国知识”为口号，适应了经过挑选的中国文化的某些方面，现在，日本又以“东方道德、西方技艺”为口号，向西方借用了它所盼望的东西． ﹣﹣【美】斯塔夫阿诺斯《全球通史》（北京大学出版社）

【文明的传播】

材料三 纵观历史，诸如造船业等技术的进步为消除地区和民族之间的界线提供了方法，促进了文化的传播，今天，几乎是瞬时的电子通信消解了时间和空间，在无线电、电视、传真机和网络计算机的交流中，一个地球村出现了，往昔的社会、经济和政治上的隔离消失了．                  ﹣﹣杰里•本特利等《新全球史•文明的传承与交流》（第五版）

【文明的共享】

2015年12月16日至18日，以“互联互通、共享共治，共建网络空间命运共同体”位主题的第二届世界互联网大会在浙江省乌镇举行，国家主席习近平出席开幕式并发表主旨演讲，强调互联网是人类的共有家园，各国应该共同构建网络空间命运共同体，推动网络空间互联互通、共享共治，为开创人类发展更加美好的未来助力．

阅读下列材料，回答问题。

材料一：

材料二：文明开化是明治政府推行的学习西方资本主义国家的教育、文化科学、生活方式等，借以改造日本封建文化，建立资本主义精神文明的文化运动。教育改革在文明开化运动中占有非常重要的地位。为培养建设资本主义新国家所需要的政治家、科技人才、产业工人和军人，新政府效法西方国家建立了包括小学教育，、中学教育、实业教育和高等教育的近代学校体系，并努力在全民范围内普及初等教育。——刘宗绪主编《世界近代史》

材料三：美国华盛顿大学教授派尔认为：“国际舞台上谁独占鳌头，日本就会出于自身利益跟谁结盟：1902年到1922年追随英国，1936年到1945年追随德国，1952年起则紧跟美国。”这其实点出了日本百年来惟一不变的就是其实用主义立场。”

材料四：1885年，日本思想家福泽谕吉发表《脱亚论》一文，日本从此开始“脱亚（亚洲）入欧（欧洲）”进程。2009年日本政治家鸠山由纪夫在《纽约时报》发表《日本的新道路》一文。他认为，日本不能忘记自己“亚洲国家”的身份；在不太遥远的未来，中国经济的规模将超过日本，目前存在的领土争端等问题，无法通过谈判得到解决；欧盟的经历告诉我们，地区一体化能够化解领土争端。当东亚特别是中国崛起时，“脱美入亚”——十年后（2023年）也许会成为日本政客的现实选择。