【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。

        见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一 为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

【乙】上与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？”'自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。

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短文两篇①

(宋)苏轼

【注释】①两篇短文为作者被贬黄州、汝州时所作。②某：与后文的“公”都是指章惇，当时在京为官。③仆：对自己的谦称。④陂(bēi)：山坡，斜坡。⑤黑牡丹：牛的戏称。

醉翁亭记

    环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻 水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

    若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

    至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓乎其中者，太守醉也。

    已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

【甲】

大雪

陆游

大雪江南见未曾，今年方始是严凝。

巧穿帘^①如相觅，重压林梢欲不胜。

毡幄掷卢忘夜睡，金羁^②立马怯晨兴。

此生自笑功名晚，空想黄河彻底冰。

【注释】①(xià)：缝隙，裂缝。②金羁：带着金络头。

【乙】

四林皆雪，登眺时见。絮起风中，千峰堆玉；鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花 ， 片片绘子瞻之壁^①：不妆散粉 ， 点点糁^②原宪^③之羹。飞霰^④入林，回风折竹。徘徊凝览，以发奇思。画冒雪出云之势呼松醪茗饮之景拥炉煨芋欣然一饱。随作雪景一幅以寄僧赏。

(选自《小窗幽记》)

【注释】①子瞻：即苏轼。②糁：散开，散落。③原宪：孔子的弟子，家境贫寒，生活简朴，但仍自以为乐。④霰(xiàn)：天空中降落的白色不透明的小冰粒。

【丙】

苏子得废圃于东坡之胁^① ， 筑而垣之，作堂焉，号其正曰雪堂。堂以大雪中为之，因绘雪于四壁之间，无容隙也。起居偃仰，环顾睥睨，无非雪者。苏子居之，真得其所居者也。苏子隐几而昼瞑^② ， 栩栩然^③若有所适而方兴也。未觉，为物触而寤 ， 其适未厌也，若有失焉。以掌抵目，以足就履，曳于堂下。

客有至而问者曰：“子之适然也，适有雨，则将绘以雨乎? 适有风，则将绘以风乎? 雨不可绘也，观云气之汹涌，则使子有怒心。风不可绘也，见草木之披靡，则使子有惧意。睹是雪也，子之内亦不能无动矣。”

苏子曰：“子以为登春台与入雪堂，有以异乎? 以雪观春，则雪为静。以台观堂，则堂为静。静则得，动则失。人而有知也 ， 升是堂者 ， 将见其不溯而傻^③ ， 不寒而栗 ， 凄凛其肌肤 ， 洗涤其烦郁 ， 既无炙手之讥^④ ， 又免饮冰之疾^⑤。”

客忻然而笑，唯然而出，苏子随之。客顾而颔之曰：“有若人哉。”

(选自苏轼《雪堂记》，有删改)

【注释】①胁：山腰。②隐几：凭着几案。③不溯而俊：没有逆风而行，却有窒息之感。④炙手：比喻权势气焰很盛。⑤饮冰：比喻担忧。出自《庄子●人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与?”