延徽，幽州人。刘守光末年衰困，遣参军韩延徽求援于契丹，契丹主怒其不拜，使牧马于野。
       述律后言于契丹主曰：“延徽能守节不屈，此今之贤者，奈何辱以牧圉^①！宜礼而用之。”契丹主召延徽与语，悦之，遂以为谋主。延徽始教契丹建牙开府，筑城郭，立市里，以处汉人，使各有配偶，垦艺荒田。由是汉人各安生业，逃亡者益少。契丹威服诸国，延徽有助焉。   
       倾之，延徽逃奔晋阳。晋王欲置之幕府，掌书记王缄疾之。延徽不自安，求东归省母，过真定，止于乡人王德明家。德明问所之，延徽曰：“今河北皆为晋有，当复诣契丹耳。”
       契丹主闻其至，大喜，如自天而下，拊其背曰：“向者何往？”延徽曰：“思母，欲告归，恐不听，故私归耳。”契丹主待之益厚。　（选自《资治通鉴·后梁记》）
【注释】①牧圉：到牧场中放牧。

       孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

       一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

       一儿以日初远，而日中时近也。

       一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

       一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

       孔子不能决也。

       两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

嵇康与《广陵散》

    康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”时年四十。海内之士，莫不痛之。帝寻悟而恨焉。初，康尝游于洛西，暮宿华阳亭，引琴而弹。夜分，忽有客诣之，称是古人，与康共谈音律，辞致清辩，因索琴弹之，而为《广陵散》，声调绝伦，遂以授康，仍誓不传人，亦不言其姓字。

【注释】嵇康，字叔夜，汉族，谯国铚县（今安徽濉溪）人。嵇康在正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”，成为“竹林七贤”的精神领袖之一。嵇康是著名的琴艺家和哲学家，“广陵散绝”体现的是嵇康作为一个伟大音乐家的悲剧。

    欧阳晔治鄂州，民有争舟相殴至死者，狱久不决。晔自临其狱，出囚坐庭中，出其桎梏而饮食。讫，悉劳而还之狱，独留一人于庭，留者色动惶顾。公曰杀人者汝也！囚不知所以，曰：“吾观食者皆以右手持匕，而汝独以左；今死者伤在右肋，此汝杀之明验也！”囚涕泣服罪。

（出自冯梦龙《智囊全集·察智部》）

自怡园记（节选）

查慎行

    相国明公^①之园，在苑西二里……自癸酉^②夏末来谒^③公于郊园，则草之茁者丛，木之花者实，槐柳交于门，藤萝垂于屋。洲有葭菼^④ ， 渚^⑤有蒲莲；凫^⑥雏雁子，鱼鲔鳞介^⑦之属，飞潜游泳，充牣^⑧耳目之前。窅然^⑨以深，若入岩谷；旷然以远，如临江湖，久与之居而不能舍以出也。

【注】①相国明公：即康熙朝重臣纳兰明珠。②癸酉：干支之一，本文指1693年。③谒：进见。④葭菱（tǎn）：芦荻。⑤诸：水中小块陆地。⑥凫：野鸭。⑦鱼鲔（wěi）鱗介：泛指鱼类及有鳞甲的水生动物。⑧充牣：充满。⑨窅然：深远貌。