阅读文学作品，是一种文化的积累，一种知识的积累，一种智慧的积累，一种感情的积累。/（A）赏析沈从文的《端午日》，能了解湘西茶峒人端午节赛龙舟、抓鸭子等习俗，感受他们奋发向上、合作争先、向往自由的民族精神；/（B）品读沈括的《梦溪笔谈》，能知晓我国古代人民在天文、地理、农业、工程技术等方面的科学成就，活字版印刷术就是其中的成就之一；/（C）欣赏莎士比亚的《威尼斯商人》，能看到鲍西娅超群出众的才智，她欲擒故纵、先退后进，一步步将夏洛克引入了陷阱；/（D）诵读朱自清的《背影》，能体会父亲肥胖的背影下浓浓的爱子之情。

迎神时候的无常，可和演剧上的又有些不同了。他只有动作，没有言语，跟定了一个捧着一盘饭菜的小丑似的脚色走，他要去吃；他却不给他。另外还加添了两名脚色，就是“正人君子”之所谓“老婆儿女”。凡“下等人” ， 都有一种通病：常喜欢以己之所欲，施之于人。虽是对于鬼，也不肯给他孤寂，凡有鬼神，大概总要给他们一对一对地配起来。无常也不在例外。所以，一个是漂亮的女人，只是很有些村妇样，大家都称她无常嫂；这样看来，无常是和我们平辈的，无怪他不摆教授先生的架子。一个是小孩子，小高帽，小白衣；虽然小，两肩却已经耸起了，眉目的外梢也向下。这分明是无常少爷了，大家却叫他阿领，对于他似乎都不很表敬意；猜起来，仿佛是无常嫂的前夫之子似的。但不知何以相貌又和无常有这么像？ 吁！ 鬼神之事，难言之矣，只得姑且置之弗论。至于无常何以没有亲儿女，到今年可很容易解释了：鬼神能前知，他怕儿女一多，爱说闲话的就要旁敲侧击地锻成他拿卢布，所以不但研究，还早已实行了“节育”了。

这捧着饭菜的一幕，就是“送无常”。 因为他是勾魂使者，所以民间凡有一个人死掉之后，就得用酒饭恭送他。至于不给他吃，那是赛会时候的开玩笑，实际上并不然。