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试题 试卷

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题型:列举题 题类:常考题 难易度:普通

阅读下列材料:
材料一:在中世纪,人类意识的两方面——内心自省和外界都一样——一直处在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的,透过它向外看,世界和历史都罩了一层奇怪的色彩……在意大利,这层纱幕最先烟消云散。
材料二:文艺复兴时期,人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生,而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复。
材料三:我在1492年发现印度大陆以及大批岛屿……在此之后,我回到长勒提尔,见王上,而王上依据我的陈述,命令我进行第二次航行以求新的发现,并在我所发现的土地上建立殖民地。——摘自哥伦布日记
请回答:(1)材料一中所说的“共同的纱幕”指的是什么? 在意大利什么思想使人觉醒,让这层纱幕最先烟消云散?
(2)列举一文艺复兴在艺术上的代表人物及其成就。
(3)你是如何理解材料二中“这是一次精神的新生,而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复”的?
(4)哥伦布的航海活动是新航路开辟的重要组成部分,请你指出材料三中哥伦布关于地理位置认识的一处错误,并加以改正。
(5) 从材料中找出反映哥伦布航海活动的目的。
(6)文艺复兴和新航路开辟对人类迈入近代社会有何共同影响?

举一反三
 阅读下列材料:
材料一  14-15世纪,欧洲各国君主……为了与亚洲进行直接的香料贸易,葡萄牙和西班牙分别扶持了向东和向西两条路线的海上探险。
——摘自《历史——经济成长历程》
材料二 承万能主宰的佑助,我在1492年发现新大陆以及大批岛屿……而王上依据我的陈述,命令我进行第二次的航行以求新的发现,并在我所发现的土地上建立殖民地。主宰赐福在那绵延600英里长的小西班牙岛得告成功,我征服该岛,并使他的居民纳贡。
——摘自欧洲一航海家的航海日记
材料三 绝大多数历史学家认为:公元1500年前后是人类历史的一个重要分水岭,从那个时候开始,人类的历史才称得上是真正意义上的世界史。 ……正是从那个时候起,割裂的世界开始连接在一起,经由地理大发现而引发的国家竞争,拉开了不同的文明间相互联系、相互注视,同时也相互对抗和争斗的历史大幕。 
据统计,从1502年到1660年,西班牙从美洲得到18600吨注册白银和200吨注册黄金,……。 与欧洲人的扩张相伴随的,却是美洲两大文明中心的悲歌。到1570年,战争屠杀和欧洲传来的流行病,使墨西哥地区的人口从2500万下降到265万,秘鲁的人口由900万下降到了130万。
——纪录片《大国崛起》解说词
请回答下列问题:
(1)根据材料一,指出欧洲人海上探险的目的是什么?
(2)材料二中的“我”是谁? “发现的新大陆”是哪里?写出材料二中最能反映“我”航海活动的本质语句。
(3)以上材料阐述的是什么历史事件?根据材料三指出这一事件的影响。

阅读材料,结合所学知识回答下列问题
材料一   中国在封建社会时期创造了光辉灿烂的文明,并一度领先于欧洲。万里长城和四大发明让多少中国人感到骄傲啊!但到了近代,欧洲人走在了中国的前头。
                                                                                                                                                     ——《世界历史》九年级上册
(1)请结合15——16世纪的中外历史,谈谈导致这种转变的原因。
材料二    17世纪英国开始侵入印度,经过百年的武力入侵,到19世纪中期,印度完全成为英国的殖民地。1840年英国发动鸦片战争,打开中国的大门。1856——1860年,英法联军在中国发动第二次鸦片战争,1860年火烧圆明园,攻占北京城,强迫中国签订不平等条约,进一步加深了中国的半殖民地化程度。
(2)英国的历史远比中印两国短暂得多,为什么到18、19世纪却相继打败两个文明古国?
(3)中印两国虽然没有取得反英斗争的胜利,但都涌现出反侵略的民族英雄,请各举一例。
(4)英国对中印两国的殖民掠夺,对发展本国的资本主义有什么影响?
(5)中印两国作为东方的文明古国,在英国的入侵面前毫无还手之力。这段沉痛的历史给了你什么启示?

文化是人类的精神家园,是人类在长期历史实践过程中的精神积淀,关注文化、建设文化是人类走向成熟、社会走向理性的标志。阅读下列材料,回答问题。

材料一:中国传统文化虽然从秦汉时期开始形成封建的大一统文化,董仲舒所倡导的“独尊儒术”又把这一统一性推向极致,但这并不意味着中国传统文化只有单一的内容。事实上,中国传统文化是多样性的统一……中国传统文化的连续性和兼容性在世界文化史上是独一无二的。中国古代历经战争动乱、社会分裂和王朝更替,这个文化并未中断自己的传统,而是在继承已有成果的基础上,不断获取发展的新动力。仅就先秦而论,从周人对前代的维新,到孔子对周礼的重新解释;从孟子对孔子思想的深化发展,到荀子对先秦百家争鸣的总结与融合,就表现为一个连续性与变革性的过程。

——摘编自张应杭《中国传统文化概论》

材料二:中国的传统文化自汉以来,一直被我们认为是世界上最好的文化,但是到了晚清出现千年未有之文化危机。从晚清开始,中国社会就是一个不断重建文化自信心的过程,这种文化自信心的建设包括物质层面、制度层面和精神层面。

——廖保平《铁屋里的大国突围》

材料三:由一群北大教授领导的新运动,与欧洲的文艺复兴有惊人的相似之处。首先,它是一场自觉的、提倡用民众使用的活的语言创作的新文学取代用旧语言创作的古文学的运动。其次,它是一场自觉地反对传统文化中诸多观念、制度的运动。它是一场理性对传统,自由对权威,张扬生命和人的价值对压制生命和人的价值的运动。最后,这场运动是由力图用新的批判与探索的现代历史方法论去研究他们的文化遗产的人领导的。

材料四人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新,结合新的实践和时代要求进行正确取舍,而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。

——习近平《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话》

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