枫叶
      我爱枫叶，因为它红得深浓，红得艳丽。
      多少年来，一想到秋，我首先就会想到枫叶;想到枫叶，就会想到杜牧的诗句"停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花"，就会引发许多联想和感慨。在萧瑟的秋天，枫叶红得那么动人，不能不使我心驰神往。
      在北京，重阳节过后到香山看枫叶，正是很好的时节。过去的文人骚客，在这样的时候，往往骑一头小毛驴儿，慢慢地出了西直门，一步一颠直往西边走去。到了碧云寺一带，就渐入佳境，像喝了一杯花雕酒一样，陶醉于枫叶那鲜艳的色彩，流连忘返。有时，他们还会即景遣兴，吟诗作赋。我虽没有这样闲散的雅兴，但我也爱枫叶。没有别的，爽直一点儿说，就是因为她红!
      秋冬之交，正是吃萝卜的时候。夜晚的街头，常常传来“萝卜赛梨”的清脆叫卖声，引诱你不得不去买一个尝尝。萝卜有“红到心”的别称，可是它的内心是不是红的，还得等到剖开之后才见分晓。这哪里赶得上枫叶。枫叶是那么直接、那么毫不遮掩地展现自己的色彩。枫叶敢于红，红得有气魄。
枫叶之可爱，还在于当别的叶儿经秋枯落时，她偏偏红得艳丽。她耐得住风霜交加，经得起秋之摧残，战西风而不怯，披严霜而愈丽，显露出无畏无惧的神采。单凭这一点，就值得我们赞美。
      有人说，枫叶虽红，可毕竟是到了肃杀的秋天。《董西厢》中有一警句:“君不见满川红叶，尽是离人眼中血!”以枫叶吟离别，把枫叶比作血，这是随人的心情而生发的。但在我看来，说肃杀也好，比作血也好，都还是在于秋，而不在于枫叶;把枫叶之红比作血，这是因为她抗得住肃杀之气啊!
      枫叶也并不因为红而孤独。你看，去香山看红叶的人那么多;而且，东篱黄菊，山涧青松，挺拔的竹，清香的梅，或跟她同时，或相继绽放，都与枫叶相伴，在耐寒抗冷中各显风采。
      一想到秋，我就想到枫叶，想到枫叶，往往使我又联想到那些在各个岗位上勇于克服困难、敢于展示自我的劳动者。他们抗严寒，战酷暑，奋战在各条战线上;他们不畏艰难，勇于奉献，弘扬了时代的精神。他们尽管很普通，却是我们时代的英雄。我觉得，用枫叶来比喻这样的英雄人物是再恰当不过了。
      我礼赞枫叶，我爱她斗西风血点儿红!
                                                                                                                                           （选自《名家咏物100篇》，有改动）

                                                                               宋仁宗忍饿
         宋仁宗一日晨兴①，语近臣曰：“昨夕因不寐而甚饥，思食烧羊。”侍臣曰：“何不降旨取索？”仁宗曰：“比②闻禁中③每有索取，外面遂以为例。诚恐自此逐④夜宰杀，以备非时供应。则岁月之久害物多矣岂不可忍一夕之馁而启无穷之杀也。”
       【注】①兴：起身。② 比：最近。③禁中：皇宫里。④逐：每。

       《孝经》云：“夫孝，德之本也”

       王敬臣，长洲人。十九为诸生，受业与校。性至孝，父疽发背，亲自吮舐。老得瞀眩疾，则卧于榻下，夜不解衣 ， 微闻响咳声，即跃起问安。

       孙抑，世居晋宁洪洞县。关保之变，挈父母妻子避兵平阳之柏村。有乱兵至村剽掠，拔白刃吓抑母，求财不得，举刃欲斫之。抑亟以身蔽母，请代受斫，母乃得释。而抑父被虏去，不知所之。或语之曰：“汝父被驱而东矣，然东军得所掠民皆杀之，汝慎无往就死也。”抑曰：“吾可畏死而弃吾父乎？”遂往，出入死地，屡濒危殆，卒得父以归。

（原文有删改）

     【注释】①校：魏校，学者，王敬臣的老师。②疽jū：毒疮。③瞀mào眩：眼花头晕，迷糊。④挈：带领。⑤斫zhuó：砍。⑥亟jí：急忙。

    曹武惠王，国朝名将，勋业之盛，无与为比。尝曰：“吾为将，杀人多矣，然未尝以私喜怒辄戮一人。”其所居堂屋敝子弟请加修葺，公曰：“时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。”其仁心爱物盖如此。

——张光祖《言行龟鉴》

【注释】 蛰：动物在冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。

（王拯^①》自七岁时先妣殁^② ， 遂来依姊氏。屋后小园数丈余，嘉树荫之。树阴有屋二椽^③ ， 婶携拯居焉。拯十岁后，就塾师学，朝出而暮归。比^④夜，则姊恒执女红^⑤ ， 篝一灯，使拯读其旁。夏苦热，辍夜课。天黎明，辄呼拯起，持小几就园树下读。树根安二巨石：一姊氏捣衣以为砧，一使拯坐而读。日出，乃遣入塾。故拯幼时每朝入塾 ， 所读书乃熟于他童。或夜读倦，稍逐于嬉游，姊必涕泣曰：“汝今弗勉学，母氏地下戚矣！”呜呼，拯不材年三十矣，念姊氏教不可忘。

（节选自王拯《《媭砧课诵图》序》，有删改）

【注释】①王拯：清代文学家。《《媭砧课课图》序》，他为了纪念姐姐请人作画，并写了序文。媭：（xū）姐姐。砧（zhēn）捣衣石。课，督促完成。②先妣（bǐ）；对过世的母亲的称呼。殁（mò），死。③椽（chuán）：古代房屋间数的代称。④比：等到。⑤女红（gōng）：古代女子做针线活。

【甲】

三峡

邸道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阏处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见暖月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急空，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽来奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰： “巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

【乙】

与施从事书

吴均

故郭县东三十五里有青山绝壁干天孤峰入汉；绿嶂百重，青川万转。归飞之鸟，千翼竞未；企水之猿，百臂相褛。秋窈为霜，春罗被径。风雨如晦，鸡鸣不已。信足荡！累颐物^② ， 语衷散贫。

【注释】①荡：涤荡，消除 ②颐物：留连物态以怡养性情