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题型:文言文阅读 题类:模拟题 难易度:普通

阅读下文,回答相关问题
        卫灵公近雍疸、弥子瑕。二人者,专君之势以左右。复涂侦谓君曰:“昔日臣梦见君。”君曰:“子何梦?”曰:“梦见灶君。”君忿然作色,曰:“吾闻梦见人君者梦见日。今子曰梦见灶君而言君也。有说则可,无说则死!
        对曰:“日,并天下者也,一物不能蔽也。若灶则不然,前之人炀则后之人无从见也。今臣疑人有炀于君者也,是以梦见灶君。”
        君曰:“善。”于是,因废雍疸、弥子瑕,而立司空狗。 
                                                                                                                                                                    (选自《战国策》)

(1)、解释加点词语在文中的意思。
①蔽:                         ②烛:                 

(2)、对划线的句子“有说则可,无说则死!”翻译正确的一项是

A、你要是能自圆其说,那就算了;你要不能自圆其说,就得自杀! B、你要是能自圆其说,那就算了;你要不能自圆其说,就得被杀死! C、你要是能自圆其说,那就可以;你要不能自圆其说,就得自杀! D、你要是能自圆其说,那还可以;你要不能自圆其说,就得被杀死!
(3)、复涂侦用什么方法劝谏卫灵公?这样做有什么好处?请用自己的话回答。

举一反三
阅读下面文言文,完成下列各题。

     【甲】金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父 , 或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

       余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”

(节选自王安石《伤仲永》)

     【乙】陈际泰,字大士,临川人。家贫,不能从师,又无书,时取旁舍儿书,屏人窃诵。从外兄所获《书经》,四角已漫灭,且无句读自以意识别之,遂通其义。十岁,于外家药笼中见《诗经》,取而疾走。父见之,怒,督往田,则携至田所,踞高阜而哦,遂毕身不忘。久之,返临川,与南英辈以时文名天下。其为文,敏甚,一日可二三十首,先后所作至万首。经生举业之富,无若际泰者。

(节选自《明史》)

     【注释】①外兄:表兄。②句读:古人称文词之间该停顿的地方叫‘句”或“读”,相当于现在的标点。③南英辈:指艾南英等三人,与陈际泰被合称为“临川四才子”。④经生举业之富:读书人应试诗文的数量之多。

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