材料一：一个民族要崛起，要有三个方面的改变：第一是人心的改变；第二是政治制度的改变；第三是器物和经济的改变。

——摘自报刊《大国崛起的文化准备》

材料二：他是画家、雕塑家、数学家，还是一名哲学家……（他）以新奇的目光重新审视一切的勇气、热情和才能使人类精神从经院的暗室，冲向色彩缤纷的新天地……我们相信伟大的时代塑造了达·芬奇，而达·芬奇又成为那个时代一个不朽的标记。

——侯建新《社会转型时期的西欧与中国》

材料三：它是一场反封建的思想文化运动，这场以人权对抗神权、以法律对抗专制、以科学对抗愚昧的运动，是……欧洲发生的第二次思想解放运动。它有力地批判了封建专制和天主教会，为资产阶级取得统治地位作了思想上和理论上的准备。

材料二  西汉时期，它成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准，从而确立了在中国传统文化中的主流地位。唐宋学者不断进行思考和探索，吸收和融合佛教、道教思想，使这种思想体系得到了丰富和更新。新文化运动时期，激进民主主义者提出“打倒孔家店”，将斗争矛头指向孔子及其学说。

材料三  17—18世纪的启蒙思想家不仅仅满足于对人性的尊重，还要求获得人本身的解放。他们否定一切外在权威，提倡运用自己的智力去认识、判断和理解事物，认为判断是非的唯一标准只有人自己的“理性”。