中秋节是我国民间的一个传统节日。农历八月十五晚上，一家人团聚在一起。赏明月，吃月饼，吟诵着“月到中秋分外明”的诗篇。
        从科学上来看，中秋月比其他的望月更亮是没有根据的。望月的时候，对地球而言，太阳和月亮位于正相反的方向。夏天，太阳从东北方向升起，在西北落下；望月则从东南方升起，在西南方落下。冬天，正好相反。因此，夏天日光多，月光少，冬天日光少、月光多。中秋夜月光比夏天多，这就是说，从月出到月没的时间间隔比夏季每月的望日要长，半夜时月亮也要高些。这可能是使人感觉中秋“月色倍明”的一个原因。
        一个朔望月平均包含29天12小时44分。朔是农历的每月初一，朔之后再经过14天18小时22分钟才是望；因此望月常不是在十五晚上而是在十六晚上。由于朔望月的长度可以与平均值相差到6小时，因此望月也可能延到十七晚上才发生。选样看来，中秋节晚上看到的月亮常不是满月，也就说不上比其他月份的满月更圆了。当然也有“望”恰好发生于中秋夜的年份。

    方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗^①之。稍壮，折节^②读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子。

    余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼!此吾故人陈季常也，何为而在此?”方山子亦矍然^③ ， 问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家。环堵^④萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。

【注释】①宗：推崇。②折节：改变平目的志节、行为。③矍然：惊视的样子。④堵：墙。

①略无阙处。“{#blank#}1{#/blank#}”通“{#blank#}2{#/blank#}”，意思是：{#blank#}3{#/blank#}

②窥谷忘反。“{#blank#}4{#/blank#}”通“{#blank#}5{#/blank#}”，意思是：{#blank#}6{#/blank#}

③沿泝阻绝。“{#blank#}7{#/blank#}”通“{#blank#}8{#/blank#}”，意思是：{#blank#}9{#/blank#}

【甲】子昂碎琴

    子昂初入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，豪贵传视，无辨者。子昂突出，顾左右日：辇①千缗②市之！“众惊问，答曰：”余善此乐。“皆曰：”可得闻乎？“曰：”明日可集宣阳里。“如期偕往，则酒肴毕具，置胡琴于前。食毕，捧琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，驰走京毂③，碌碌尘土，不为人知！

    此乐贱工之役，岂宜留心!”举而碎之，以其文轴遍赠会者。一日之内，声华④溢都下。

(选自《智囊全集》)

【注释】①辇（（niǎn）：载运。②缗（mín）：成串的铜钱。古代一千文为一缗③京毂（gǔ）：通往京城的大道④声华：声名。

【乙】敬之①识才

    敬之尝为《华山赋》示韩愈，愈称之，士林一时传布，李德裕尤咨赏。敬之爱士类，得其文章，孜孜玩讽，人以为癖。雅爱项斯②为诗，所至称之，繇③是擢④上第⑤。斯字子迁江东人。敬之祖客灞上，见闵人濮阳愿⑥，阅其文，大推挹⑦，遍语公卿问。会愿死，敬之为殓葬。

(选自《新唐书．卷一百六十哆】传第八十五》)

【注释】①敬之：杨敬之，唐代文学家。②项斯：晚唐著名诗人，台州历史上第一位进士。③繇(yáo)：人名。④擢(zhuó)：提拔。⑤上第：前几名。⑥濮阳愿：人名。⑦挹(yì)：提携。