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题型：单选题题类：常考题难易度：普通

河南省周口市中英文学校2019-2020学年高二上学期历史竞赛试卷

据统计，1899—1918年，中国国内出现了多篇《共产党宣言》的译文，译者主要采用片译、段译和摘译等方式进行翻译；翻译的内容也被夹杂在社会进化论、改良主义、三民主义等社会思潮中传播。这一现象说明当时（）

A、国人对马克思主义理解尚浅 B、文学革命影响译者表达方式 C、新民主主义革命需要各种理论 D、译者尝试了马克思主义中国化

举一反三

1918年，李大钊在《庶民的胜利》中写道：“我们中国人贪惰成性，不是强盗，便是乞丐，总是希图自己不做工，抢人家的饭吃，讨人家的饭吃。到了世界成一大工厂，有工大家做，有饭大家吃的时候，如何能有我们这样贪惰的民族立足之地呢？”他的意图是（）

从1921年1月1日起，长沙的新民学会会员在一起连续讨论3天，解决学会应以什么作共同目的、达到目的须采用什么方法等问题。结果经过激烈讨论，与会18人中“赞成布尔什维克主义者十二人”。这种现象在当时普遍存在。这表明近代中国先进知识分子（）

材料：在中共早期建党史上，有“北李”与“南陈”之说，“北李”指李大钊，“南陈”指陈独秀，他们是马克思主义来到中国后最早的追求者，但由于思想察赋与个人喜好的差异，二人的思想样态与信从之途存在一定的不同。就李大钊而论，因为有稍早接触马克思主义的经历以及重视理论实效性的特点，故能比较快地对十月革命有所反应，并能由此及彼对马克思主义进行深入研究，从而迅速地完成了由革命民主主义者向马克思主义者的转变过程。反观陈独秀，对理论的态度迥乎有别，对此晚年的他曾有清楚的自省，称自己“自来立论，喜根据历史及现时之世变发展，而不喜空谈主义，更不喜引用前人之言以为立论之前提”。这种忌“空谈”的禀性既决定了陈独秀对马克思主义的反应相对迟滞，也影响到对马克思主义全面系统的把握，从而不但导致陈独秀对马克思主义的追求之路历时较长，也形塑了其马克思主义与资产阶级思想学说长时间交杂并存的思想样态。

﹣﹣摘编自靳希光《“南陈北李”的协作与分野》

第一次世界大战后，中国思想界最突出的转变是：（）

五四运动前后进入中国的种种社会主义学理虽然曾一度汇成涌流之潮，影响了那个时候的会思想和学术思想，但在短短几年以后就波平浪静，只有马克思主义扎根于中国社会，掀开了新陈代谢的另一页。这说明（）

它是第一次世界大战结束和俄国十月革命胜利后世界各种矛盾在中国空前激化的产物，带有鲜明的政治主张和国际关系诉求，通过以青年学子为先锋队的全民族抗争，首次成功扭转了政府的外交决策。材料中的“它”（）

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