中国为何只能处在苹果产品链的最低端

钟  声

    ①只要拿起iPad，你会觉得自己进入了一个全然不同的互联网世界。用苹果公司总裁乔布斯的话说，“捧着它，你就像把互联网捧在了手上。”

    ②那么，这款产品的背后是谁在打工？目前一台iPad的最低售价是499美元，最高售价为829美元。业内人士指出，售价499美元的iPad成本仅为219.35美元，其平均成本为260美元左右。其中苹果开发的A4处理芯片每个26.80美元，16G的存储芯片为29.5美元。它最贵的元件是9.7英寸的触摸显示屏，由韩国LG公司制造，每个95美元。LG要为iPad生产1 000万个触摸显示屏，订单总价为8亿美元。目前苹果又与韩国三星签订了总价2.4亿美元的合同，三星将为iPad 提供300万个触摸显示屏。　　

    ③苹果为什么会选中LG作为这个最重要元件的供货商？LG显示屏总裁权瑛秀在一次股东大会上透露，最重要的原因是LG在制造触屏中拥有平面转换技术。这项技术不但能够给苹果平板电脑带来清晰的图像，稳定鲜艳的色彩，而且还有高达178度的宽广视角。配合LED背光显示技术，它还能够大大节省电能消耗，令iPad电池一次充电使用时间达10小时以上。

    ④接下来的打工者是组装公司。和其他苹果产品一样，iPad的产地说明标注为：“苹果加州设计，中国组装。”如果据此认为中国工厂或工人也分到一杯羹，那就错了。苹果雇用的是数家台湾公司。这些台湾公司在大陆设厂最后让大陆工人完成了组装。那么苹果公司为“中国组装”支付了多少劳务费？一个名叫iSupply的公司说，苹果付出的“中国组装”费为每台11.20美元。组装费的大头无疑由台湾老板拿走，实际留给中国大陆工人的可能已经微不足道。其实这也不是新闻。去年苹果公司的一种MP3播放器，售价149美元，付给中国的装配成本仅5美元，苹果公司所得纯利润高达90美元。

    ⑤从这款苹果新产品的产业链可以看到，苹果凭借自己的原创设计拿走了利润的最大头，韩国公司凭借其掌握的技术也获得了可观利润，台湾公司拿去的只是小头，而中国大陆工人得到的只是微不足道的小利。不难发现，这个产业链上拥有原创技术和专利越多，获取的利润也越高。苹果公司和台湾人开的加工厂的利润差额高达20多倍，更不知比中国大陆工人的那点微薄收入多了多少倍。

    ⑥中国人一直以最勤劳、最聪明的民族自誉。拥有聪明的民族和制造业大国头衔的中国为什么只能处于产业链的最低端？为什么中国的创新研发能力远不如欧美强国，近不如邻国韩国和一海之隔的台湾？

    ⑦这不得不让人联想到另外一种“创新”——“山寨”和“忽悠”。这种“创新”与西方概念的创新反其道而行之。它追求的不是真正意义上的独创和对创新的尊重，而是把功夫用在尽量不尊重别人的创新和知识产权上。简单说来，无论别人有多么高科技的东西，我都能把你“山寨”了。从山寨手机、山寨药品到各种山寨名牌，应有尽有。在这样的环境里，会研发的未必能比会“山寨”的站在更高的产业链上。会创新的可能不如会忽悠的站在更高的产业链上。

    ⑧一方水土养一方人。当山寨和忽悠成了中国的强项，创新和研发只能落荒而逃。山寨产品能够畅行无阻之时，没多少人会认真对待创新与研发，同样也不会有多少人对知识产权感兴趣。就像山寨和忽悠需要一定的制度才能繁荣一样，创新和研发更需要制度的保障。没有科技创新，中国永远只能停留在产业链的最低端。

(选自“凤凰博客”，有改动)

       哥白尼在他的《天体运行》一书中，以他给教皇的一封信开头，他在信末说：“假使有一知半解的人，并无数学知识，而根据《圣经》这一段或那一段妄肆批评或者驳斥我的著作，我不但不预备答复他们，而且还要轻视这样的无知的见解。”这是一封科学向宗教挑战的信。哥白尼直率地把问题提到当时欧洲最有权威的教皇面前，可见他的革命精神和决心。

       《天体运行》出版以后，即使是宗教的革新者马丁·路德也骂哥白尼是疯子，并且引证《圣经》上的话来批评地动学说，天主教起初还没有注意这个学说的革命作用，到16世纪中叶，地动学说的影响慢慢地被他们觉察了，他们才惊慌起来。当时镇压进步力量的罗马教皇的异端裁判所，吏以恐怖手段威胁相信地动学说的人。1600年，忠于真理、忠于哥白尼学说的意大利天文学家布鲁诺因为到处宣传地动学说，到处被新教和旧教的教会驱逐出境，被异端裁判所活活烧死在十字架上。伽利略也因为信仰和传播哥白尼学说，在1633年他已经70岁的时候，还被审讯，受到严刑的威胁。1616年起，教皇宣布把《天体运行》列入禁书，直到1757年，牛顿的万有引力学说已经确立很久，地动学说成了天经地义，这才解除禁令。1822年，教皇才被迫承认地动学说。科学终于以伟大的不可压抑的力量战胜了神权。

①他们的草屋，稀稀疏疏的，在雨里        。

②因为有这样       的冬天，干啥还希望别的呢！

③赶快跑到一棵老柏树下，       的老柏树立刻撑起了大伞。

④但在南国，雨仍然       造访大地，但它变得更吝啬了。

    【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也…

    先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，底竭药钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。…

    愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、柿、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨课善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离。临表涕零，不知所言。

（节选自《出师表》）

    【乙】章武三年春，先主于永安病笃①，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股耾②之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏教后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”建兴元年，封亮武乡候，开府③治事。顷之，又领益州牧④。政事无巨细，咸决于亮。南中诸郡，并皆叛乱，亮以新遭大丧，故未便加兵，且遣使聘吴，因结和亲，遂为与国⑤。

    三年春，亮率众南征，其秋悉平。军资所入，国以富饶，乃治戎讲式，以候大举。五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏《出师表》。

（节选自《三国志·诸葛亮传》）

【注释】①笃：（病）重。②股肱（gong)：股，大腿；肱，手臂。比喻辅佐帝王的重臣。③开府：指建立独立的办事机构。④益州牧：总理益州的治安、民政、军事的最高长官。⑤与国：盟国。