材料一：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”“知及之（凭借聪明才智得到它），仁不能守之；虽得之，必失之”。

——孔子《论语》

材料二：孔子被古代帝王奉为圣人，对孔子的追封自西汉平帝始（公元元年），历代加封，直至清朝为“大成至圣文宣先师”。

材料三：袁世凯窃国，登上民国总统之位，定孔教为国教，提倡尊孔读经。……陈独秀召青年：“以彻底之觉悟，猛勇之决心，塞绝与新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教。”

    18世纪法国法郎士·魁奈认为：“孔子立教的目的在于恢复人类天性，不再为愚昧和情欲所蒙蔽，……应以理性为标准；凡是不合理性的，叫似们勿动，勿思，勿言。”

——摘自张荣明教授在复旦大学的演讲

请回答：

材料一：1898年康有为向光绪皇帝建议：“大抵欧美以三百年而造成治体，日本效欧美，以三十年而摹成治体。若以中国之广土众民，近采（学习）日本治体……十年而图霸定矣。”

材料二：我们革命的目的，是为中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命……”

——孙中山

材料三：……北洋军阀首领袁世凯依靠武力和政治欺骗，窃取中华民国临时大总统职位，后来还一度恢复帝制。国内军阀的割据和混战愈演愈烈，思想界掀起一股尊孔复古的逆流。面对越来越乱的国家形势，一批先进的知识分子开始寻找救国的新出路。

——摘自八年级上册《历史》

材料四：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。”

——1954年《中华人民共和国宪法》

材料一：我们的外交大失败了!山东大势一去,就是破坏中国的领土!中国的领土破坏,中国就亡了!所以我们学界今天排队到各公使馆去要求各国出来维持公理,务望全国工商各界,一律起来设法开国民大会,外争主权,内除国贼。中国存亡,就在此一举了。

——《北京学界全体宣言》(北大学生罗家伦起草)

材料二：实际上,五四运动之所以首先是一次学生运动,或者说青年的运动,就是因为所有的社会因素最后都作用于青年学生的心理状态,并成为新文化作用于社会力量的枢纽所在,有了这个枢纽,新文化的影响才迅速达到商界、工团,并渐因及于农村社会

——邓秉元《新文化运动百年祭》

材料三：“陈独秀是五四时期的总司令……五四时期,这个运动实际上是他领导的，他与周国的一群人,如李大钊是起很大作用的。”

【注】此处五四述动的概念取广义,大致指“新文化动+五四运动+中国共产党的成立