如图，局势动荡、世界关注的伊拉克位于两河流域，这里曾经是人类文明的摇篮。属于这一地区文明的是(     )

材料一：《人权宣言》明确地表达了国家最高权力来自国民，即主权在国民的进步思想。这一思想对提高国民在国家政治中的主体地位，推翻主权在君的封建专制统治具有划时代的意义。

材料二：旧制度死亡，万劫不复；但是人们不可以以为在旧制度的废墟上，不会再建起专制暴政或无政府状态：这是大革命的私生子；只有自由才是大革命的合法女儿，在上帝的帮助下，自由有朝一日终将驱逐僭越者。

——引自（法国）托克维尔《旧制度与大革命·导言》

材料三：这场（法国）革命的效果就是摧毁若干世纪以来绝对统治欧洲大部分人民的、通常被称为封建制的那些政治制度，代之以更一致、更简单、以人人平等为基础的社会秩序。

——引自（法国）托克维尔《旧制度与大革命·导言》

材料一：中国有利于水稻和小麦种植的土地相对太缺乏了，从这个角度看，哥伦布大交换是很大的恩惠，中国迫不及待地接收了它，原来不能种植水稻和小麦的土地，可以种植甘薯等作物。甘薯、玉蜀黍、大花生、烟草、辣椒、菠萝、腰果、树薯（木薯），所有这些都流入福建、广东，并逐渐传播至中国各地。这一切都成为了中国人日常生活的一部分——谁能想象，若没有成堆的辣椒，今天的川菜会是什么样子？

——据《1493——物种大交换开创的世界史》

材料二：一位日本历史学家这样宣称：“在我们的文明中，任何看起来本质上属于日本的东西，实际上都是舶来品”。早在6世纪，就出现了一个中国的日本，自1868年起，又出现了一个非常成功的日本。日本具有非常明显的可塑性，它把借来的许多东西转化成自己独特的文明。

——据《文明史——人类五千年文明的传承与交流》

材料三：1788年，革命的百年纪念近了，英国人开始仔细审视英国政治的现状。大西洋的另一边，托马斯·潘恩于1776年1月发表《常识》，主张美国人为维护天赋权利而反抗，不仅是权利，而且是使命。美国人学到的这一课，当然没有在大西洋这一边被人忽视，特别是没有被那些一直评论美国独立战争的人忽视。

——据《英国史——帝国的命运》