阅读下文，完成小题。

由“到此一游”想到的

   ①埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上，赫然刻着“×××到此一游”的汉字。神庙与汉字，两大文明竟以如此方式相遇，实在让人尴尬。不管是真心喜爱、跟风模仿还是年幼无知、出于炫耀，这种行为都污损了人类文明的瑰宝，也为中国游客添了一笔不良记录。

   ②相对大多数中国游客的有序有礼，少数人的不良表现更容易被放在公共外交的聚光灯下。不讲卫生、不遵守公共秩序、无视一米黄线、在飞机上争夺行李架空位……因为这些行为，在国外一家市场调研机构的调查中，中国游客名列“最差游客榜”第二名。“每个人都是一部中国读本”，当中国出境旅游人数从2000年的1000万人次快速增长至2012年的8300万人次，这句提醒更有特殊意义。

   ③面对“到此一游”的刻字，在媒体大讨论中，谴责、反省成了评议这场风波的主调。当事孩子的父母也主动联系媒体，公开道歉，并承担疏于教育的责任。“年轻人犯错，上帝也会原谅”，尤其是未成年人，犯错在所难免，我们应予以必要的宽容并助其改正。同时，我们也应以此为镜、检视自己：在公共场所我有随意吐痰的习惯吗？行驶在拥堵的公路上我有随意变道的举动吗？在别人排队等候时我有加塞插队的行为吗？在网络空间争论是非时我有恶语相向的粗口吗？我们更要问一问，这种不文明行为何以会代代相传？何以会“走向世界”呢？

   ④平心而论，这一回的“到此一游”远涉重洋，是国人不文明言行的不自觉“输出”，它的出现并非偶然。君不见，大江南北的名胜古迹上，这样的胡涂乱抹实在屡见不鲜：北京故宫大水缸上的划痕，杭州岳飞墓前秦桧夫妇被捏得发亮的鼻子，苏州千年古塔上的涂刻……这些都是孩子耳濡目染的“活教材”。习惯了闯红灯，出了国可能也会“红绿色盲”；习惯了大声喧哗，在国外也难以主动调低音量。从这个角度说，文明习惯的养成不分海内外，国人文明素养的整体提升，更需要每个人的日常践行。

   ⑤今日中国，吃饭穿衣已不是问题。然而，很多人却感觉“两手满当当，心中空荡荡”。的确，生活上逐渐富裕的我们又怎能放任精神文明的贫乏？政府部门倡导“健康文明旅游方式”，出台“文明行为指南”，这些都让人看到，提高国人文明素养已越来越成为“发展的必修课”。

⑥让我们在心上刻下这令人蒙羞的“到此一游”，以此自戒自省，规范言行，为整个社会文明程度的提高尽一份自己的力。

(摘自《人民日报》2013年5月27日第5版，作者李浩燃，有删改)

遥远的东方有一条龙

——红山碧玉龙

      ①龙，是中华民族文明和精神的象征。每一个炎黄子孙都骄傲地自称为“龙的传人”。然而，龙的原始状态是什么样子？神圣而厚重的龙文化究竟起源于何时何地呢？

      ②等待了千百年的岁月后，人们终于揭开了“中华第一龙”的神秘面纱。它名叫红山碧山龙，出土于内蒙古赤峰市以北的三星塔拉嘎查村（蒙语意为“美丽的草甸”）。

      ③红山碧玉龙，通体呈墨绿色，高26厘米，重1000克，身体里呈英文字母C的形状，因此被命名为C型玉雕龙。玉龙用一整块玉材雕刻而成，细部运用了浮雕、浅雕等手法。玉龙整体给人以力度感和动感，让人似乎能感受到神话传说中龙穿行于空间、无所不能的神奇力量。红山碧玉龙出产距今约5000﹣6000年，是目前出土的国内年代最早的龙形玉器。它的出土标志着早在5000多年前西辽河上游便已形成了对龙的图腾崇拜，表现了红山文化深邃悠远的历史内涵。

      ④红山碧玉龙名扬天下，四海须知。没想到，这引发了一场“真假玉龙”之争！

      ⑤自打红山玉龙成名之后，它的发现地赤峰地区就炸开了锅，各种各样的假玉龙层出不穷。许多“山寨版”的红山碧山龙的外形、光泽都和真玉龙十分相似，一般人几乎分辨不出真假。许多爱龙心切的收藏者，都上了制假者的当。

      ⑥想分辨出真正的“中华第一龙”其实方法很简单！红山碧山龙的背部有一个细小的穿孔，尺寸拿捏得异常精准。如果把细绳穿过这个小孔，将绳吊起，停止摆动后，你就会惊讶地发现：玉龙头尾始终处于同一水平线。无论制假者怎么模仿，都不能测算得如此精密，无法准确地把握穿孔的尺寸。只要你拿细绳一吊，假玉龙就会失去平衡、原形毕露了。面对古人的智慧，制假者只有望“龙”兴叹、自愧不如。5000多年前，在测算工具极不发达的古代，要想手工雕刻出力学尺度把握如此精准的玉龙。简直比登天还难。   那么这条玉龙是怎样诞生的呢？至今科学家还没找到答案。

      ⑦红山碧玉龙于1971年出生后，曾被送往日本、美国、英国等各国展出，获得如潮的好评。人们称誉它为“中华第一龙”。如今，它被正式收入中国国家博物馆，成为永久收藏的一级文物。

美丽的南国树

丁立梅

       ①在广东，见得最多的树是榕树。今年夏天，初次踏上广东的土地，最先撞入眼帘的就是榕树。那时我尚不认识它，只觉得它跟我在北方见到的树不一样，树冠张开，就参天蔽日的一蓬，像绿色的蘑菇云，极具气概。更奇的是，从绿的叶间，竟垂下无数条褐色的根须，像伸长的手臂，随了风轻摆。正暗自惊异着，陪同我的广东朋友，在一旁笑了，说，这就是榕树呀，语气里颇是骄傲。接下来的日子里，就满眼的榕树。近距离里，远距离里，一抬眼，就是它。街旁，江畔，路侧，山上……到处都是。我从最初惊喜地跑过去抚摸，仰视，啧啧地惊叹，到后来，也坦然了。那原是广东最本色的东西，是嵌入广东脉搏里的，用不着惊奇的。

       ②但，还是惊讶了。

       ③那日，朋友神神秘秘地告诉我，要带我去一个好地方，专门看榕树。我说晕啊，天天见着，还有什么好看的？他笑而不答，驱车几百里，把我带到一个叫石头村河坝寨的地方。天，那哪里是树，分明是一座绿山丘，只一棵，就浓荫蔽日，美得惊心动魄。巨大的主干，中有一洞，洞口像巨象。又生出九根枝干，最粗的枝干要四五个人才能合抱，最小的枝干，我和朋友两人合抱，也没抱得过来。仰头，头顶上是万千条根须。用不了多久，它们又会扎入大地，生出新的枝干来。

       ④当地人打着手势跟我们说话，笑眯眯的。我听不懂广东话，但从他们的神情上，可以看出他们的自豪。朋友告诉我，他们说，这是他们的榕树王呢。一刹那都无语，默默看着那棵榕树，只觉得它浑身上下充满神奇。

       ⑤离开河坝寨时，我回头望去，整个寨子，掩映在一片绿色苍穹里，映着蓝天白云，世世代代，让人心中油然而起一种永恒的感觉。

       ⑥后来到珠海去，在唐绍仪故居里，我又着着实实为榕树惊叹了一回。那是一棵硕大无朋的榕树，远看去，像一片小树林。当地的朋友考我，问我能不能看出那棵榕树的奇特之处。绕树转过两圈，除了惊叹它的粗大外，我没看出什么异常。朋友就得意地笑，指着树干让我看，说，这里面是一座塔呀。我凑近了仔细看，果真看到有砖块隐约在里面，外面是盘根错节的根缠绕着。据说，原先那儿有一座小塔，不知哪天，一粒榕树的种子掉落在塔的石缝中，那粒种子便顽强地生长起来，慢慢成树，垂下的根须沿着塔身扎入，最后，竟把塔整个儿抱在里面了。多么强的生命力！我想，人若如此，这世界不知又会多出多少奇迹来。

       ⑦在珠海又一个旅游景点，我看到一棵大榕树上挂满红色飘带，像盛装的新娘。朋友说，那是许愿树。天，榕树又成许愿树了，上面该牵了多少姻缘多少祝愿？定定地站着看，心里，盛满感动。

       ⑧回江苏前，我特意跑去跟榕树合了一张影。我希望自己的生命也能像榕树一样，充满美丽、又充满坚忍不拔。

       ⑨近日翻书，在一篇文章里看到这样一句话：“我看见一棵榕树，它美丽得好像开花的土地”，非常喜欢。

“刷脸时代”来临，您准备好了吗？

    “漂亮的脸蛋能出大米吗？”曾是一句著名的电影台词。在刷脸支付时代来临的当下，每一张普通的脸蛋都有可能刷出钱来，作为一种新型支付方式，刷脸支付采用了人工智能、生物识别、大数据风控技术，让用户在无需携带任何设备的情况下，凭借刷脸完成支付。

靠谱的刷脸技术

刷脸认证的靠谱程度到底有多高？准确度能与人眼识别相比吗？对此，有关专家举了个例子：像《碟中谍》里汤姆·克鲁斯那样采用人皮面具这招，已无法从目前人脸识别技术下蒙混过关，因为其识别准确率已达到 99.99%。

    刷脸支付具有以下特点：采用人脸检测技术，可防止用照片、视频冒充真人，有高安全性；人脸比对结果实时返回，有高实时性；采用海量人脸比对，有高准确率。例如某餐饮企业在进行人脸识别前，会用 3D 红外深度摄像头进行检测，判断采集到的人脸是否是照片、视频等，能有效避免各种人脸伪造带来的身份冒用情况。

尤其利好老年人

    刷脸技术用于银行卡等的小额支付时，对老年人很友好。老年人一般记性会变差，各种卡的密码又不能设得太简单。刷脸支付，用户不必记住多个复杂的密码，降低了老年用户使用难度。

    人脸识别技术，可以很好地解决身份证、社保卡等容易丢失或被盗的问题。在授权的应用程序上，用户刷脸完成身份核验后，就能领取电子交通卡、电子社保卡等，不再需要随身携带实体证件。部分人担心的因化妆等使容颜发生变化的问题，要看具体情况。机器可识别化妆，但若整容幅度过大，或脸部信息随着年龄增长而改变，则可能无法识别。不过，使用者只需去系统更新脸部照片就可解决。

进入“弱隐私”时代

    刷脸支付就好比是一把“芝麻开门”的钥匙，开启系统进入应用过程中，大量用户的“人脸”信息被采集并储存。与之连通的商业机构等均有可能“正当”地获取用户的个人信息，包括姓名、职业、手机号……还有你的脸，甚至你不同的表情等。在信息即价值的时代，这样精准翔实的“立体”资料，必将成为各方环伺围猎的目标。但并不是说，“人脸”被收录就必然指向泄漏，乃至被用来行骗牟利；只是刷脸技术的成熟，让我们真正进入了一个“弱隐私”时代。加之行业内各自为政，缺乏统一标准，使得形势更为严峻。

    在这个技术日新月异、个人信息收录十分便捷的时代，如何看好我们的“脸”，值得我们每个人深思。

（根据谈璎同题文章改编）

    他们一起完成探究学习吧。

父亲归来那一天

①在我小时候，父亲归来的那一天，就如彗星降临的那一天一样不可思议。

②父亲是天文望远镜工程师，上世纪八九十年代，中科院下属的国家级天文台中，不少观测星系的望镜都是他设计的。设计组装好的望远，小心翼翼地运往各地的天文台安装完毕，需要父亲前往调试，确保望远镜的运行达到设计标准。通常，他一出差就会有一个月左右。父亲对出差毫无怨言，我们全家也毫无言。因为我和母亲都发现，当父亲归来时，那个木讷、谨快，甚至有点刻板忧都的工程师会怎然变得浪漫起来。

③我记得，父亲到陕西天文台调试望远镜，工作结束后正值临的石榴丰收，父亲带回了六个硕大的石榴。那是物流极不发达的时代，我们这些江南小孩，从来没有见过那么大的石榴，父亲按照临潼小版教给他的方法，在石果顶上找到一个下刀处，在外皮上轻划了一图，用力册开。里面的石榴籽紧紧抱团，莹别进，红润发亮。我们用勺子挖着石榴籽，细细品尝，它的甜是多维的、立体的、丰富的，有些许醇厚甜安，还有些许酸克。我终于明白古诗中为何说：“榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。”繁密的石榴籽，是在怎样的大地上孕育，才能够散发出如此滋味？这是陕西大地的结晶。那时候，我就立誓要到北方去，看一看与南方黏腻、湿润的气候完全不一样的土地。父亲说，只有排水良好的沙质土壤中，才能结出如此硕大的石榴。

④父亲还去过新疆天文台调试望远镜，当时绿皮车要走56个小时的漫长旅程。父亲带足了榨菜、方便面，还有自己做的紫菜饭卷上了车。等他归来时，他居然带着一个大纸箱，难道父亲是带回了新疆的冬不拉？打开纸箱，全家人都笑了，父亲居然带回了新疆的棉花，是生长在棉枝上的一朵一朵的棉花哦。

⑤父亲说，调试完望远镜，他去城里办事，搭乘老乡的拖拉机，路过浩瀚无边的棉田，被一望无际的丰收场景震撼了，他便用口袋里的清凉油，向棉农换了几枝棉花。棉农困惑地问他：要做一副棉手套，或者一顶厚棉帽，这点棉花都不够，要不要多送他一点？父亲笑着说：够了，千万别把棉花从棉枝上扯下来，他要让两个女儿看一看，真正的棉花是什么样子。记得那天，我们把家中腌萝卜干的空坛子反复刷洗，接着，父亲将这干燥的棉枝插入坛中，成了家中别致的装饰。父亲让我从掉落的小棉枝中扯出棉花，摸摸里面的棉籽儿。他说：“在新疆，每一地有上万亩这样的棉花。那里的棉花质量之好，做一床棉胎，可以用20年都不会扁塌。”

⑥父亲还去过云南天文台，那次他去调试望远镜，我已经上高三。母亲觉得在这节骨眼儿上，家里的顶梁柱不应该再出长差，但是父亲说，云南天文台的这台望远镜，对研究星系的形成和变化有着特殊意义。只有它装成了，我们对宇宙大尺度结构的研究才能更进一步，所以，他必须去。父亲承诺说，等他归来时，会带给我们惊喜。

⑦父亲去了40天，带回从花卉市场批发的一箱子白玫瑰花。我们都吃了一惊——这是他一生中第一次给母亲买花。家里没有这么多花瓶，母亲不仅动用了没有来得及扔掉的白醋瓶，腌腊八蒜的坛子，还抱着余下的玫瑰，四处去送邻居。

⑧这次昆明之行，给父亲带来的最大喜悦，不仅是望远镜的调试成功，还有他归来时，我的高考成绩已经出炉。高过一本线41分的成绩，令他十分满意。他送了我一个礼物作为奖励，是一架迷你天文望远镜，镜片是父亲跟着云南天文台的磨镜师傅学习并磨制的。满月时，用这台小望远镜可以清清楚楚地看到月亮上的环形山，看到清辉四溢的月亮上，有山地，有凹坑，也有被宇宙风暴吹袭后形成的暗影。

⑨我记得，父亲归来那天所带回来的，是外面那个浩瀚无垠的世界。他曾经说过，女孩子成长中最要紧的事，就是不局限于眼前的鸡毛蒜皮、些微得失，要看到地球上的千山万水，春华秋实，看到在宇宙星际之间，自己是一颗多么幸运的尘埃。如果你的视野之内都是乌云，那肯定是因为你站得不够高，眺望得还不够远。归来的那一天，作为父亲，他想给予我的教益，就是如何跳脱个人的狭窄视野，去看待这个世界的别致角度，小到一个石榴、一枝棉花，大到一架望远镜。他做到了。

药引

薛芬

①吴神医病了，差一味药引。

②三天前，吴神医六十大寿，喝得正高兴，眼前一黑，直直栽倒在地。徒弟取出一张药方，按方抓药煎好，喂了下去。半个时辰后，吴神医醒了。

③药方是吴神医早就写好的，交给徒弟收藏。一年前，吴神医诊出自己有病，多次调整，才定下这副救命的方子。吩咐徒弟，万一他有意外，照方抓药。

④连吃了三天药，吴神医活动自如，就是胸口总有一口气化不开。他知道差了一味药引，可翻遍医书也找不出是什么。

⑤精神略微恢复了些，吴神医踱步到书房，拿起桌上一本手札。皮革封面颜色斑驳，靛蓝色几乎完全褪去，右下角磨得比纸还薄。这是师父写的行医笔记。

⑥四十年前，吴神医和师兄白葛一起学医。学成出师时，师父安排了一场比试，获胜者得到师父的行医笔记。

⑦师父以行医笔记为彩头，令吴神医寝食难安。他和师兄医术不相上下，可来看病的人都愿意找师兄，甚至称师兄是“小神医”。吴神医想不明白，更不服气。他一定要赢了比试，得到行医笔记，让自己扬眉吐气。

⑧比试分三场，前两场闻香辨药和对症下药，两人旗鼓相当，关键就在第三场金针刺穴。师兄指弹飞针，可谓出神入化。比赛即将开始，吴神医思索着，怎么能赢过师兄。一时没注意脚边的台阶，失足摔在台阶上。吴神医仍旧在出神，只听见耳边有个声音在说：“手腕没伤着吧？如果伤着了，就跟师父说改天再比！”

⑨手腕？手腕！

⑩吴神医搭着师兄的手站起来，站稳后又一个趔趄倒下去，整个人压在师兄的右胳膊上。比试中，师兄金针刺穴失了准头，输了。师兄没有向师父提起手腕受伤的事，吴神医也没有提。

⑪吴神医赢了比试，匆匆辞别师父，回到家乡，凭借所学医术，成了远近闻名的神医。师兄远走他乡，再无音讯。

⑫“要是师兄肯帮忙，或许还有一线生机。可是，我又怎好……”

⑬吴神医叹了口气，他想起分别时，师兄说他有个症候在身，需早防治，否则日后会成大病。当时吴神医没有放在心上。一年前，他发觉手臂时有麻木，诊脉后，才知道师兄说的是实情。

⑭家人来报，有人来送药引。

⑮吴神医一惊，大步向外走。远远看到来人身形，吴神医脚下好似上了铁链，一步一步慢下来，等到看清楚对方样貌，索性转身回去了。

⑯那人到了厅上，吴神医端着茶碗，慢慢地用茶盖推着茶叶，也不抬头，也不让座，也不奉茶，问：“听说先生来送药引？”

⑰那人也不介意，恭敬地答了一声“是”，就垂手立着。

⑱“药引在哪儿？”吴神医呷了一口茶，仍是不抬头。

⑲“请前辈借行医笔记一用！”

⑳吴神医猛地抬头，手里的茶碗没拿稳，洒了一身水。他审视着眼前的人，来人年纪三十上下，脸色白白净净，只是眼圈发青，胡茬儿丛生，头发散乱，乌青鞋面上浮着一层灰，鞋底边沿还沾着干泥。

㉑吴神医让了座，命人奉上茶，才问：“先生怎么称呼？”

㉒“晚辈乔木。”那人恭敬回了话，侧着身子坐下。

㉓“先生说送药引，和行医笔记有什么关系？”吴神医盯着乔木，双手不由自主地握紧。

㉔“请前辈取出行医笔记，一切自然明了！”乔木坚持要看行医笔记。

㉕犹豫片刻，吴神医带着乔木来到书房。吴神医递过行医笔记，乔木双手捧过去，拿起书桌上的砭镰，沿着封面下缘，切开一道口子，从中取出两张纸。

㉖吴神医瞪大眼睛盯着乔木，瞪着他递过来的纸，手臂像是挂了百十斤的麻袋，抬了几次没抬起来。

㉗两张纸，一张是药方，一张是师兄的亲笔信：贤弟，当年愚兄断言弟有病在身，贤弟不以为然。原本不是大病，只是弟在比试后一直闷闷不乐，长此以往，必成大病。愚兄拟定一张方子，求师父做了这个封皮，将这信和药方一并封入。日后弟若发病，酌量加减，再有我弟子送来药引，服之可保无虞。

㉘吴神医看着药方，和他给自己开的一模一样。

㉙他问乔木：“白葛可是你师父？”

㉚乔木回道：“是。师父半月前仙逝了。师父这些年来一直记挂着师叔的身体病症，临终时还不忘记嘱咐晚辈继续时刻打听师叔的动静，一旦发病，即刻来送药引。”这话，如地雷轰鸣，震颤了千山万壑，又似春江潮水，余声连绵不绝。

㉛突然，吴神医觉得胸口胀痛，大叫一声“师兄——”一口鲜血喷出，向后倒下。

（选自《小小说月刊》10月刊，有删改）

【小说•故事脉络】