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试题 试卷

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题型:现代文阅读 题类:模拟题 难易度:普通

阅读下面选文,完成小题。
手机确定你的位置
①当今时代,手机已经越来越普及,移动通信技术的发展使人和人之间的沟通更加方便,给人们的生活带来了很多的便利。随着手机技术的成熟和发展,同时也带动了各种新昔无线业务的出现,如彩铃、彩信和手机上网等等。我们在这里要介绍的是手机的无线定位技术。
②无线定位技术的应用非常广泛。在军事上,这项技术可以用以锁定敌对目标的住置。例如,在第一次车臣战争期间,俄罗斯军队用导弹击毙正在用手机通话的杜达耶夫,就使用了这项技术。在公共安全方面,警方在处理绑架案件的时候,可以通过这项技术确定使用手机的绑匪的位置。在日常生活中,这项技术可以派上大用场,倒如,给迷路的人指引方向,救助突发疾患的病人等等。那么,怎么用手机来定位呢?
③无线定位可分为卫星无线定位和地面无线定位。在卫星定位技术中,最有名的就是全球定位系统(GPS),这是一种利用卫星系统实现移动目标三维定位的技术。而地面无线定位则通过测量无线电波的传播时间、信号场强、相位、入射角度等参数实现移动目标的定位。手机定位技术属于地面无线定位系统。
④手机定位有各种不同的形式,各种不同的定位业务对定位精度的要求也不相同。我们都知道,手机处在外地漫游状态时,其通话费的计算就另有标准,那么这种定位所需的技术就比较简单。移动通信网有很多基站,每个基站覆盖一定的区域,在这个区域内的手机与基站发生通信联系.从而确定其大致位置。
⑤在手机的无线定位系统中,为了避免对移动终端增加额外开销,多采用的是基于网络的定位方案,由多个基站同时接收和检测手机发出的信号,根据测量到的参数由计算机对其进行定位估计。为了获得这些参数,就需要在基站中安装监测设备,再把这些数据通过计算机处理,从而估计出手机的大致位置。手机信号的参数有传播时间、信号场强、入射角度等。
⑥从手机发出的信号到达基站,需要一定的时间,根据电磁波的传播速度可以算出手机与基站之间的距离。那么,如果通过多个基站进行这种测量,就可以计算出手机的位置。这种技术对时间同步的要求很高,后来,人们研究出一种方法,可以通过计算时间差来确定手机位置。
⑦手机距离基站越远,所接收的信号强度越低。这样,通过测量接收信号的场强数据,以及一些相关的参数,就可以估算出手机与基站之问的距离。同时,由三个以上的测量值就可以估算手机的位置。这就是根据信号场强来定位的原理。由于在城市的复杂环境中,无线电波的传播非常复杂,所以.这种技术在定位精度上有局限性。
⑧手机发出的信号是一系列电磁波,电磁渡到达基站有一定的入射角度,测量入射角度.就会得到一条从发射机到接收机的方向线,手机的位置就可以由这条方向线得到。当然了.至少要测量两个基站得到两条方向线才行。为了测量电磁波的入射角度,接收机的天线需要改进,必须配备方向性强的天线阵列。
⑨以上介绍的是最基本的手机定位技术。如果定住精度要求比较高的话,就需要多种定位技术混合使用,这就是混合定位技术。在混合定位技术中,手机也可以使用全球定位系统(GPS)为人们服务。特别是在城市里,可以利用基站密集的优势,利用卫星技术和基站信号混合的方式定住,实现在高楼层中的精确定位。
⑩虽然目前的手机定位技术还存在着很多问题,但是,随着技术的发展,手机定位技术一定会更好地造福于人们。

(1)、选文说明的中心内容是什么?

(2)、选文的说明顺序是什么?有何作用?

(3)、选文第②段画线句子运用了什么说明方法?有什么作用?

(4)、选文第⑥一⑧段介绍了哪几种手机定位技术?

(5)、选文第⑧段中划线的词“至少”为什么不能去掉?

举一反三
阅读下文,回答相关问题。

                                                                                                       祭孔大典
      ①祭孔,是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子,而主要在孔(文)庙举行的隆重祀典,两千多年来,成为世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹。祭孔大典是山东曲阜专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动,亦称“丁祭乐舞”或“大成乐舞”,是集乐、歌、舞、礼为一体的综合性艺术表演形式,于每年阴历八月二十七日孔子诞辰时举行。
      ②祭孔活动可追溯到公元前478年,孔子卒后第二年,鲁哀公将孔子故宅辟为寿堂祭祀孔子,孔子故居成为世界上第一座孔庙。汉高祖刘邦过鲁,以“太牢”祭祀孔子,开历代帝王祭孔之先河。汉武帝罢黜百家、独尊儒术后,各地纷纷建孔庙,直至县县有孔庙的盛况,孔庙逐渐演变成封建朝廷祭祀孔子的礼制庙宇。元、明、清三个朝代皇帝为孔子举行国家祭奠的主要场所在北京孔庙。随着帝王们的褒赠加封,祭典仪式日臻隆重恢弘,礼器、乐器、乐章、舞谱等也多由皇帝钦定颁行。帝王们或亲临主祭,或遣官代祭,或便道拜谒,总计达196次。
      ③祭孔大典在古代被称作“国之大典”。自唐玄宗于公元739年封孔子为“文宣王”后,祭祀孔子的活动开始升格。宋代后祭祀制度扶摇直上,明代已达到帝王规格。至清代,祭祀孔子更是隆重盛大,达到了顶峰。清朝仅乾隆皇帝一人就先后8次亲临曲阜拜祭孔子。
      ④民国政府明令全国祭孔,其程序和礼仪做了较大变动,献爵改为献花圈,古典祭服改为长袍马褂,跪拜改为鞠躬礼。1986年,沉寂了半个世纪的祭孔大典经曲阜市文化部门挖掘整理,在当年的“孔子故里游”开幕式上得以重现。
      ⑤祭孔大典的神奇魅力,充分表现在乐、歌、舞、礼四种艺术形式上。乐、歌、舞都是紧紧围绕“礼”而进行的,所有礼仪要求“必丰、必洁、必诚、必敬”。祭孔大典用艺术的形式集中表现了儒家思想文化,体现了艺术形式与政治内容的高度统一,形象地阐释了孔子学说中的“礼”的涵义,表达了“仁者爱人”、“以礼立人”的思想,具有较强的思想亲和力、精神凝聚力和艺术感染力。发掘、抢救、保护和开发利用“祭孔大典”,对于弘扬优秀传统文化,营造和乐氛围,构建和谐社会,凝聚民族精神具有不可替代的社会价值,它所阐释的民族文化和民族精神的精髓,将对中国乃至华人世界的文化传播产生积极的影响。

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                                                                                                                    塑料瓶装水真的“干净”吗
        ①出门在外,口渴的时候我们都习惯买一瓶水喝,瓶装水给我们的印象是干净方便,尤其是高档瓶装水都会标榜自己“出身清白”,“从未受到过人类污染”。例如,“王岛云雨”产自澳大利亚塔斯马尼亚岛,那里号称拥有世界上“最干净的空气”,雨水自然清洁无比;“公元前1万年”产自号称“地球上最古老的水源”——加拿大卑诗省沿岸的冰川,水质更是纯正无比。然而,科学家指出,塑料瓶装水也有可能“不干净”。
        ②英国化学研究人员威廉·肖迪克表示,装饮用水的塑料瓶生产过程就有污染隐患,因为在制造瓶子的过程中,会使用含有锑元素的化合物作催化剂,随着塑料瓶的成型,锑元素也进入了塑料中。塑料瓶可能会持续向瓶中的水溶解重金属元素锑,这种元素长期积聚在体内可能危害健康。威廉·肖迪克对15种热销瓶装水进行化学检验,结果发现天然地下水中的锑含量是万亿分之一,而刚出厂的瓶装水的锑含量平均为万亿分之一百六十。时间越长,塑料瓶中的锑元素在水中的溶解量越大,这个过程就像泡茶一样。出厂3个月后,瓶装水中的锑元素的含量竟然增加了一倍。然而,现在市场上大多数瓶装水包装上注明的保质期大多是24个月。另外,温度越高,锑元素在水中的溶解量越大,而人们对瓶装水需求量较大的季节是温度高的夏天。肖迪克表示,虽然摄入极少量的锑元素不会导致人生病,但是大量摄入则会诱发呕吐,甚至可能致命。
        ③美国哈佛大学的研究人员米歇尔等人发现,不少塑料瓶在加工过程中会加入名为双酚A(BPA)的化学物质。这种化学物质与出生缺陷、发育问题以及心脏病和糖尿病患病风险高有关联。专家对它可能对人体健康造成的影响表示担忧,而一些国家已将该物质正式列为有毒物质。
        ④此外,荷兰研究者发现,瓶装矿泉水经常被细菌和真菌污染,污染的瓶装矿泉水对健康个体致病的危险可能有限,但对于免疫功能低下的病人和婴儿,则有更高的感染危险。
        ⑤英国“水与环境管理协会”的执行主席尼克·里夫斯还表示,瓶装水对环境的污染也不容忽视。全世界每年用于制造塑料瓶的塑料为270万吨,这些塑料的原料大多是从石油中提取的,仅在美国,制造这些塑料瓶就要消耗150万桶石油,这些石油可以供10万辆汽车使用一年。86%的塑料水瓶最后都变成了垃圾,需要400年至1000年才能降解。这些塑料垃圾在燃烧时会产生有毒气体和含有重金属的灰烬。

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年集

       ①农历腊月廿八,清早,几片雪花在空中慵懒地舒展着。

       ②老汉去赶年集,儿子柱子也去赶年集。老汉骑着自行车,车上带着一捆大葱;柱子骑着摩托车,车上带着媳妇桂花。柱子在路上追上了老汉,放慢速度,说:“爹,你也去?”老汉说:“去,这是年前最后一个集日,再不去就误事了。像我这把年纪,好客易过个年,明年过年不一定有我没有。”柱子又问:“你带捆大葱干啥?”“卖,能卖几个钱就卖几个钱,添不了斤添两吧。”

       ③天刚擦黑,老汉回来了,院子里已铺了厚厚的一层雪。

       ④一进门,老汉就高兴地喊了起来:“哎,快来,看我都买啥了。”说着,走到炕边,如数家珍般把买来的东西一一摆在上面。老伴应声走来,撩起系在腰间的围裙擦了擦手,拿起那鲜亮的衣服说:“这衣服怪好。可咋连个扣子也没有?”老汉从她手里抢过衣服:“这是羽绒服,人家现在都不用扣子用拉锁,你看,‘哧’一拉,可比扣子省事多了。这个给孙子,一会儿给他们送去!”老汉又指着摆在炕上的锃亮的黑皮鞋说:“这鞋不用绑鞋带,穿着方便,这是柱子的!”老伴拿起来,在灯光下看呵照呵,口中念念有词:“现在这东西真先进。”“撂下,撂下,可别弄脏了。”老汉嚷着,又拿起一块蓝头巾说,“这是你的,快包上,看好看不。你忙了一年,活儿没少干,苦没少吃……我脾气不好,动不动就吹胡子瞪眼。对不住你!他娘,帕子不大,暖暖心吧……”老汉仿佛又想起了什么,在怀里掏索了半天,拿出一枚纽扣大小的手表来:“知道吗?这叫坤表,坤表就是给媳妇们戴的,一会儿给桂花送去。”这小小的玩意儿在灯光下竟然光芒万丈,老伴被它照花了眼:“他爹,桂花有表!”“我知道她有表,可是她老在我面前说她的手表不如别人的好,走得不准,样子难看。过年了,让孩子应心。”

       ⑤“老头子,你这一遭花多少钱?咱前天才卖了那口猪,今天你就……”老伴欲言又止,转身盛饭去了。

       ⑥老汉提高嗓门说:“该花的就花,好容易过个年哩!只要孩子们高兴就行!像我这岁数,明年过年还不一定有我没我……快把饭端上来,饿了,别管好歹,热乎就行。”老伴端上饭来说:“他爹,你这一去一天,连口饭不舍得吃,也总该给自己买顶帽子呀!你看你耳朵都冻啥样了,以后还怎么出门干活儿?好客易过个年,你也该给自己买瓶酒喝吧。”老伴的眼泪落了下来,泪珠很大,很沉,一滴,一滴……老汉瞪着眼睛说:“你哭啥哭!我想给自己买帽子的,可咱那大葱没人买,我也就没钱买了。不过不要紧,你放心,柱子今天也去赶年集了,他会给我买瓶酒喝的!”“你说给他了?”老伴问。(A)老汉手一摆说:“你真浑,这样的事还用说?好容易过个年哩!”

       ⑦正说着,柱子来了,没有提酒,手里拿着两把葱。进门就看见了鲜亮的羽绒服、锃亮的黑皮鞋和那光芒万丈的坤表,满脸欢欣鼓舞。“这些东西给谁买的?”柱子问。老伴说:“还能给谁?你爹给你们买的!你们赶集买啥了?”柱子说:“手里没钱能买啥?就买了套家庭影院,花了几千块!”老伴盯着柱子:(B)“”柱子说:“没有啊!喝酒有啥好?上了年纪的人,喝多了伤身体。”

       ⑧屋里静极了,爹不说话,娘不说话,柱子也不说话……

       ⑨坐了一会儿,柱子站起身:“娘,我走了,我先把爹给我们买的东西拿回去,叫桂花看看。”老伴跟到门口把两把葱塞回柱子怀里:“你把葱拿回去,我们家有!”柱子说:“娘,别啊,这是桂花叫我送来的,她说爹把葱卖了你们就没了……”

       ⑩老伴说:“拿走!”

       ⑪柱子说:“留下吧,留下吧,好容易过个年哩!”

       ⑫老伴把脚一跺:“叫你拿走就拿走!”

       ⑬“娘,你急什么,等下我们一家三口还来吃饭哩。”

       ⑭窗外,大雪已纷纷扬扬……

(文章有删改)

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