①奥地利著名作曲家莫扎特从小生活在一个音乐家庭里，他的父亲老莫扎特是国家剧院乐队的首席作曲家和指挥师，非常受人敬重。
        ②在父亲的熏陶下，莫扎特在音乐方面的才华也日益成熟，经常为学校的一些活动创作曲谱，深得师生们喜爱，然而他所做的这些在老莫扎特看来完全不值一提。所以尽管莫扎特经常请求父亲向国家剧院推荐自己的作品，但父亲每次都这样拒绝他：“你还很小，你的创作能力只适合在你们那所小学里发挥，根本不能走进国家剧院！”
        ③父亲是国家剧院的作曲家和指挥师，按说莫扎特的作品有的是机会进入国家剧院，可是父亲却偏偏不答应。莫扎特伤心极了，他非常希望能有另外一个机会帮自己实现愿望。
        ④在莫扎特12岁的时候，国家剧院的院长请求老莫扎特为他的女儿创作一首小步舞曲，因为他的女儿要在国家剧院开个人演奏会。老莫扎特当然不会拒绝，他花了三天的时间写好曲子后，就让莫扎特送到院长家。当时莫扎特正在创作自己的乐谱，接过父亲递过来的乐谱后就连忙跑出了家门，希望能快去快回接着自己的创作。
        ⑤【甲】那天刮着大风，当莫扎特走到一座小桥上的时候，风力突然增大，就在这一瞬间，像是有一只无形的大手突然把莫扎特手中的乐谱夺走了，乐谱被卷到天上翻了几个跟斗，然后就落进了河中。如果就这样回去，免不了要挨父亲的一顿责骂，莫扎特坐在桥上害怕得哭了起来。哭着哭着，他突然灵机一动：自己一直希望能有机会让自己的作品进入国家剧院，现在不正是一个很好的机会吗？
        ⑥【乙】想到这里，莫扎特飞快地跑到附近的一个教堂里，他向牧师借了笔和纸，在教堂里续写起了在家已经写了一半的曲谱，结果没用三个小时就写完了全稿。随后他又细细地检查了一遍，确定满意后，这才告别了牧师向院长家跑去，并把这份曲子以父亲的名义交给了院长。院长太熟悉老莫扎特的音乐风格了，当这首曲子出现在院长面前时，因为和以前的风格有很大的出入，顿时觉得耳目一新，非常开心，他立刻让女儿把这首曲子用小提琴练习。
        ⑦在演奏会的前一天，院长特意带着女儿来拜谢，他握着老莫扎特的手高兴地说：“非常感谢，你这首舞曲实在是写得太妙了！”说完，便让女儿把那首小步舞曲演奏给老莫扎特听。
        ⑧老莫扎特听着听着，心里狐疑开了，这根本不是自己写的曲子啊！当院长确定这是莫扎特送过来的乐谱时，老莫扎特严肃地看着儿子，莫扎特只能说出实话。听了莫扎特的话，院长和他的女儿都惊讶得连连点头称赞，老莫扎特则欣慰地拍拍儿子的头说：“我终于相信你是一个有才华的孩子了，但是你的勇敢比你的才华更可贵！”
       ⑨经此一次，莫扎特在奥地利乐坛上声名鹊起，为他日后的音乐成就打下了坚实的基础。                                     （选自《读书文摘·经典》）

       （甲）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

——《记承天寺夜游》

       （乙）余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末^① ， 意谓是如何得到?良久忽曰：“此间有甚么歇不得处!”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌^② ， 退则死法^③ ， 当恁么^④时也不妨熟歇。

——《记游松风亭》

      【注】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③死法：死于军法。④恁么：如此，这样。

使贪

刘基

       客有短吴起于魏武侯者，曰：“吴起贪不可用也。”武侯疏吴起。公子成入见曰：“君奚为疏吴起也？”武侯曰：“人言起贪，寡人是以不乐焉。”公子成曰：“君过矣，夫起之能，天下之士莫先焉：惟其贪也，是以来事君，不然君岂能臣之哉？且君自以为与殷汤、周武王孰贤？ 务光、伯夷天下之不贪者也，汤不能臣务光，武王不能臣伯夷，今有不贪如二人者，其肯为君臣乎？今君之国，东距齐，南距楚，北距韩、赵，西有虎狼之秦，君独以四战之地处其中，而彼五国顿兵坐视，不敢窥魏者何哉？以魏国有吴起以为将也。周《诗》有之曰‘赳赳武夫，公侯干城’吴起是也。君若念社稷，惟起所愿好而予之，使起足其俗而无他求 ， 坐威魏国之师，所失甚小，所得甚大。乃欲使之饭粝茹蔬被短褐步走以供使令，起必去之。起去，而天下之如起者，却行不入大粱，君之国空了。臣窃为君忧之。”武侯曰：“善。”复进吴起。

     【注】：大梁：战国时期魏国都城。

    【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（刘义庆《陈太丘与友期》）

【乙】魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之。”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？乃往，身自罢之。

（司马光《资治通鉴·魏文侯书》）

【注释】①虞（yú）人：侍卫。②焉之：到哪里。

【甲】

    于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

    王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）

【乙】

    梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子对曰：“杀人以梃^①与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政^② ， 有以异乎？”曰：“无以异也。”曰：“庖^③有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩^④ ， 此率^⑤兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母行政，不免于率兽而食人，恶^⑥在其为民父母也！”

（节选自《梁惠王上》）

【注】①梃（tǐnɡ）：棍棒。②政：施行恶政。③庖（páo）：厨房。④饿莩（piǎo）：饿死的人。⑤率：带领。⑥恶（wū）：表示反问的语气。