注册

题型：文言文阅读题类：常考题难易度：普通

文言文阅读。
伤仲永
金溪民方仲永, 世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉，借旁近与之,即书诗四句, 并自为名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

（1）、找出文段中的一个通假字，并注音释义。
通注音：释义：

（2）、解释词语。
①传一乡秀才观之　

②指物作诗立就

③其文理皆有可观者　　

④或以钱币乞之

（3）、翻译下列句子
①其诗以养父母、收族为意。
②邑人奇之，稍稍宾客其父。

（4）、开头介绍方仲永的身世，意在突出什么？

（5）、联系全文，说说本文阐述了一个什么道理？

举一反三

将下列句子翻译成现代汉语。

①一鼓作气，再而衰，三而竭。{#blank#}1{#/blank#}

②数月之后，时时而间进。{#blank#}2{#/blank#}

③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。{#blank#}3{#/blank#}

阅读下面文言文，完成小题。
        金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
        余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣！”
        王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”

阅读吴均《与朱元思书》，回答后面的题。
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

阅读《活板》，完成后面的题。
        ①板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。
        ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之” “也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之，有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
       ③昇死，其印为予群从所得，至今保藏。

阅读下面的文言文，完成各题。

（一）嵇中散临刑东市^①神气不变索琴弹之奏《广陵散》。曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固^②不与，《广陵散》于今绝矣！”太学生三千人上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。

（二）夏侯太初尝倚柱作书，时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦然，神色无变，书亦如故。宾客左右皆跌荡^③不得住。

（三）谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。

（节选自《世说新语·雅量》）

【注】①嵇中散：嵇康的别名；东市：指刑场。②靳固：吝啬固执。③跌荡：摇晃跌倒。

返回首页

相关试卷

试题篮

公司介绍

Company Introduction

服务介绍

Service Introduction

帮助中心

Help center

二一教育APP

二一教育APP

400-637-9991

周一至周五 8:30-17:30

在线咨询客服