疑人窃履

    昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。适使其仆市履于肆，仆私其直而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，见其履在楚人之足，大骇曰：“吾固疑之，果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴，友人踵楚人之门，而悔谢曰：“吾不能知子，而缪以疑子，吾之罪也。请为以如初。”

【甲文】

       帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，食不甘味。。思惟北征，宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食^①；臣非不自惜也，顾王业不可得偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗愿也，而议者谓为非计^②。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋^③之时也。

《选自诸葛亮《后出师表》》

      【注释】①并日而食：两天只能吃到一天的饭。②非计：不正确的计策。③进趋：赶快进兵。

【乙文】

       谢枋得，字君直，信州弋阳^①人也；为人豪爽。每观书，五行俱下，一览终身不忘。性好直言一与人论古今治乱国家事必掀髯抵几跳跃自奋以忠义自任。至元二十三年，集贤学士程文海荐宋臣二十二人，以枋得为首，辞不起。又明年，行省丞相忙兀台将旨诏之。枋得曰：“上有尧、舜，下有巢、由^② ， 枋得名姓不祥，不敢赴诏。“福建行省参政魏天佑见时方以求材为急，欲荐枋得为功。及见天佑，又傲岸不为礼。天佑怒，强之而北。二十六年四月，至京师^③。已而病，迁悯忠寺，见壁间《曹娥碑》^④ ， 泣曰：“小女子犹尔，吾岂不汝若哉！“留梦炎^⑤使医持药杂米饮进之，枋得怒曰：“吾欲死，汝乃欲生我邪？“弃之于地，终不食而死。

（选自《宋史•谢枋得传》，有删改）

      【注释】①信州弋阳：今江西弋阳县②巢、由：即巢父、许由。传说中的高士。③京师：当时的大都，即今北京。④《曹娥碑》：人们为颂扬东汉投水寻父的曹娥的美德与孝行而立的石碑。⑤留梦炎：原为宋朝大臣，后投降元朝。

《论语》十二章

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*-1乎？”（《学而》）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

    子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

    子曰：“贤哉，回也! 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”（《雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）

    子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

唐雎不辱使命

    秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。

    秦王谓唐雎曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

    秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休被降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

    秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

智犬破案

    去杭州百里许，有一古刹^① ， 香火颇旺。一夕，有盗逾墙而入。犬吠，僧觉。盗劈僧首，立仆。遂越^②货而亡。翌日^③ ， 二小僧入室见之，讶甚。乃诣官府诉之，其犬亦从。途经一酒肆^④ ， 见五六徒狂饮。犬伫足不前，僧怪之。俄而犬跃入肆，啮一徒不置。僧疑为盗缚而送官吏审之果然。盖犬有智也。

【注释】①刹：寺庙。②越：抢劫。③翌日：指第二天。明日，明天。④肆：店铺。