材料一：发端于黄河流域的中华文明是东方文的主体，中华文明以公元前221年秦统一中国为标志，率先以治理的“高端策略”摆脱了“低端策略”，这是东方文明在治理体系和治理能力方面第一次赶超西方世界，并最终在隋唐时期领先世界，并为人类文明发展留下了重要的制度创新遗产。

材料二：以公元16世纪的文艺复兴为标志，西方再次逐步“赶超”中华文明。直到19世纪，西方开始统治世界。西方的优势在于它在长期的赶超过程中形成了新的治理体系和治理能力。自19世纪开始，西方的治理体系不仅被视为有效的而且还被视为普适的；不仅被视为富强之理，而且被称为正义之道。……但在“正义之道”下，工人阶级处于水深火热之中，急需科学策略的指引……。──选自韩毓海《中华文明再次走向世界辉煌》

材料一：秦始皇接受李斯的建议，把全国分成三十六郡，以后又陆续增设至四十余郡，在郡下设县。这些郡县完全由中央和和皇帝控制，是中央政府管辖下的地方行政单位。

秦制以铜虎符发兵，虎符剖半，右半由皇帝掌握，左半在领兵者手中，左右合符，才能调动军队。这是保证兵权在皇帝手中的重要制度。

秦始皇统一六国以后，以秦律为基础，参照六国律。制定了全境通行的法律。

——选自《秦汉史》

材料二：秦汉在我国语言文字学发展史上有特殊的地位，这一时期汉字字体由小篆演变为隶书，确定了汉宇的基本形态。隶书把小篆的长方形变为扁方形，把均称弯曲的线条变为方折平直的笔画，彻底消灭汉字中的象形面貌，基本确定了此后汉字的方块形状、笔画特点和字体结构，是汉字发展史上的一次革命。

——选自《中国文化通史》

材料三：

材料四：汉武帝采纳董仲舒的建议，于公元前124年在京城设立太学，这是我国教育史上第一所有完备规章制度的学校。太学以儒家五经《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为教材，教师则由儒学博士担任。由于适应国家培养官吏的需要，太学生的人数不断増加。儒生们开始大量进入政权体系，中国封建时代的统治思想逐步巩固起来。

——选自《剑桥插图中国史》

材料一

材料二   

材料三