水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

（一）

    秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王常闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

    秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐，何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

    谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

（选自《咏雪》）

    陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（选自《陈太丘与友期行》）

摩诃池

摩诃池之胜景，名噪蜀中千年。隋开皇年间，蜀王杨秀取土筑广子城，因为池。于此建散花楼，池遂声名鹊起。有胡僧见之，曰：“摩诃宫毗罗。”盖梵语呼“摩诃”为大，“宫毗罗”为龙，谓此池广大有龙耳。

唐时韦皋镇蜀，于贞元元年开解玉溪，使之与摩诃池相通。大中七年，节度使白敏中又东为金水河，入成都县城，汇为摩诃池。是时，摩诃池所曾一倍不止矣。其景蔚为大观，群贤毕至，庶民携游，“湍驶风醒酒，船回雾起堤”，杜甫亦尝游至薄暮而忘反。

咸通十一年，南诏^①入蜀。西川之民闻蛮寇且至，争走入成都。时成都但有子城，亦无壕，人所占地各不过一席许，雨则戴箕盎^②以自庇 ， 又乏水，取摩诃池泥汁，澄而饮之。

前蜀高祖王建、王衍相继改摩诃池为龙跃池、宣化池。环湖建宫，延袤十里，穷奢极巧。至宋世，蜀宫后门夷为平陆，明蜀王朱椿填其池为蜀藩正殿。其西南尚有一曲水光，林柯蓊翳 ， 游者寄古思焉。

清初改蜀王府为贡院，至民国初年填平为军政府卫队演武场，摩诃池遂烟消云散矣。

【注释】①南诏，也叫蒙舍诏。唐代中国云南西部六诏（六个称王的部落）之一。因在其他五诏之南，故名。②箕盎：簸箕和木盆。