①知之为知之，不知为不知，是知也。{#blank#}1{#/blank#}

A．知道就是知道，不知道就是不知道，这就是明智的态度。

B．知道就是知道，不知道就是不知道，这就叫知道了。

②不耻下问{#blank#}2{#/blank#}

A．不以向不如自己的人请教为羞耻。

B．不向不如自己的人请教为羞耻。

③默而识之{#blank#}3{#/blank#}

A．默默地辨识它。

B．把学过的知识默默地记在心里。

④学而不厌{#blank#}4{#/blank#}

⑤何有于我哉{#blank#}5{#/blank#}

⑥逝者如斯夫{#blank#}6{#/blank#}

A．逝去的人就像这流水一样啊！

B．逝去的（时光）就像这（河水）一样（一去不返）啊！

    陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

甲诗

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

乙文

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

丙文

余^①忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

余常于土墙凹凸处，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

注释：①余：我

    勾践之困会稽^①也，喟然^②叹曰：“吾终于此乎?”……吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐^③ ， 坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。 曰：“女忘会稽之耻耶?”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人^④ ， 厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。

    至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。 勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊^⑤ ， 轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴。

（节选自《史记·越王勾践世家》，有删改）

【注释】①会稽：今浙江绍兴市。②喟然：感叹的样子。③坐：同“座”。④折节下贤人：放下架子，把自己的地位放在有才德的人的下面。⑤罢弊：同“罢敝”，疲劳困乏。