（一）

    宝坻杜文端公（立德），德器厚重，人不见其喜愠之色。京师有无赖子，偶与驺卒哄①，乘醉随公舆②后辱詈③，公若不闻。无赖子随至邸第，詈不止。久之，公遣问曰：“詈可已乎？”无赖子归，酒既醒，或告以昨辱宰相，仓皇诣第谢罪，公慰遣之，仍予二金，令改行生理，无赖子感泣而去，岁时必至公门叩拜，卒为善人。予乡文定孙公（廷铨）、司寇高公（珩），居乡亦然，皆可为士大夫法。

（二）

    褚公于章安令迁太尉记室参军，名字已显而位微，人未多识。公东出，乘估客船，送故吏数人，投钱唐亭住。尔时吴兴沈充为县令，当送客过浙江，客出，亭吏驱公移牛屋下。潮水至，沈令起彷徨，问牛屋下是何物，吏云：“昨有一伧父④来寄亭中，有尊贵客，权移之。”令有酒色，因遥问：“他父欲食饼不？姓何等？可共语。”褚因举手答曰：“河南褚季野。”远近久承公名令于是大遽不敢移公便于牛屋下修刺⑤诣公更宰杀为馔具。于公前鞭挞亭吏，欲以谢惭。公与之酌宴，言色无异，状如不觉。令送公至界。

注释：①驺（zōu）卒：掌管车马的差役。哄（hòng）：吵闹。 ② 舆（yú）：指车。③詈（lì）：骂，责骂。④伧父（cāng fù）：晋南北朝时，南人讥北人粗鄙，蔑称之为“伧父”。⑤修刺：置备名贴，作通报姓名之用。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之？

子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔赦举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忱患而死于安乐也。

（选自《生于忧患，死于安乐》）

【乙】虞舜者，名曰重华。舜父瞽^①叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟爱后妻子，常欲杀舜，舜避逃，及有小过，则受罪。顺事父及后母与弟，日以笃谨，匪有懈。

舜，冀州之人也。舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时^②于负夏。舜父瞽叟顽，母器，弟象傲，皆欲杀舜。舜顺适不失子道，兄弟孝慈。欲杀不可得，即求尝在侧。

舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者，四岳咸荐虞舜，曰“可”。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。

（节选自《史记·五帝本纪》）

【注】①瞽（gǔ）：眼睛瞎，瞎子。②就时：乘时，趁着时机。