试题 试卷
题型:语言表达 题类:常考题 难易度:普通
《中国民俗文化》选修第六单元《妈祖》同步练习
元朝文人胡可塘名声很大,他到京城应聘,皇帝元世祖忽必烈亲自召见。
上朝时,胡可塘没有觉察自己的斗笠带歪了。当元世祖问他平常所学的是哪些学问时,胡可塘回答:“都是一些治国平天下的道理。”
皇帝笑他说:
结果没有任用他。
②可我家的这几株向日葵初出茅庐
③所以有诗人赞叹,愈是成熟,愈是谦虚
④在绿叶一片低沉而嘈杂的合唱中,传出她们清亮而高亢的欢叫⑤依然高昂着头,开心而单纯地笑着,就像稚气未脱的乡野小妹子
⑥尚不懂得伟大的谦虚,也不懂得虚伪的世故
①即便在当代艺术中,抽象猿猴形象并予以运用的作品也是很多的
②猴年春晚发布的吉祥物“康康”,在网上被调侃为“猴腮雷”
③为什么在进入现代文明的今天,对于猿猴形象,我们反而难以寻找出一个灵动又妥帖的表达呢
④或被消费的图象符号,几乎没有任何寓意
⑤中国台北灯节的“福禄猴”同样未能让人满意
⑥但缺少文化根基,猿猴就只成为一个起装饰作用的图案
中国是礼仪之邦,慷慨好客是我们的民族性格。 , , , , , 。
①一般来说,发自内心的尊重关爱应该是主人待客的基本态度。
②待客之道,首在分清宾主。
③当然,居客位的一方也需讲究“客道”。
④好客自然讲究待客之道。
⑤主即待客迎送的一方,宾即拜谒、暂居的一方。
⑥主人为客人尽量想得周到,客人也尽量不给主人添麻烦。
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