①但是人类错了，大自然在某个清晨突然咆哮，于是水和空气的污染，臭氧层破坏，阳光越来越凶猛地照射，都成了人类必须面临的严峻困境。

②也许是人类的天性，凡是无偿获得的东西，就不为自己所珍视。

③当原本无偿的东西开始收费以后，人类才珍视它们。

④我们曾以为大自然恣肆汪洋，可以无限攫取。

⑤人类肮脏了那些洁净的物质，于是有了装在瓶子里的蒸馏水和氧气罐头等等商品。

    名由实美，古往今来，莫不如此。  {#blank#}1{#/blank#}  ， 由李冰父子想到都江堰，由韩愈想到潮州的韩江韩山，由白居易想到白堤。再看当代，由焦裕禄想到兰考，由孔繁森想到阿里，由杨善洲想到大亮山，由沈浩想到小岗村。其人已与为之奋斗的事业交融在一起。或许，  {#blank#}2{#/blank#}  ，然而，在“建立自我、追求忘我”的过程中，他们的名，早已口口相传，  {#blank#}3{#/blank#}  ， 镌刻进历史。名由实美，这名终归是由人民群众给予的，也只有人民群众的认可才经得起大浪淘沙的考验。

    喜欢书的人，起初是见到喜欢的书，总要想办法买下来。①{#blank#}1{#/blank#}，还时常反复回味；有些书买了看了几页就搁下来，从此不想再看下去。在书店里买到一部新书，似乎说不上是“偶得”，②{#blank#}2{#/blank#}，这才可称“偶得”。前者是花钱谁都买得到的，是理所当然的事；后者花钱很少，且平添一份喜出望外的乐趣，仿佛是阅世之一得。私下想想，买书藏书，其实完全是为了自己开心。

宽容失败与追求成功是辩证统一的。①对失败足够宽容，提供给运动员更好的成长环境，他们②可能轻装上阵，冲击更好成绩。“超级丹”在近日的访谈中表示，很多名将参加奥运发挥失常，正是③给自己的包袱太大。④，奥运场上有太多意外存在，以此为唯一的评判标准不完全客观，压力过大只会起到反作用。一个国家，⑤她的人民获得了自然生成的大国心态时，才是真正的大国。追求成功同时宽容失败的成熟心态，⑥局限于奥运赛场上。

①欧阳修的这篇短序之所以写得好，就在于既避免了和传文重复，又说明了作传意图，而文字生动，形象鲜明，毫无概念化的毛病。

②《伶官传序》是冠于《伶官传》前的短序，旨在说明写《伶官传》的意图。

③那么，既要写明作传意图，又要避免和传文重复，就难免概念化。

④很明显，有关伶官的事实，自然应该写在传里。

⑤事实上，关于后唐庄宗（李存勖）宠幸伶官景进、史彦琼、郭门高等，任其败政乱国的史实，正是写进了《伶官传》里的。