争雁

    昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”竟斗而讼於社伯。社伯请剖雁烹、燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。

    楚人有涉（渡）江者，其剑自（从）舟中坠于水（掉到水中），遽（急忙）契（刻）其舟，曰：“是（这）吾剑之所从坠（掉下去的地方）。”舟止，从其所契者（刻着记号的地方）入水求之（寻找剑 ）

    舟已行矣，而剑不行，求剑若此（这样），不亦惑乎？

学弈

    弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

    融七岁时，值^①祖父六十寿诞，宾客盈^②门。一盘酥梨，置^③于寿台之上，母令融分之。融遂^④按________而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，问曰：他人得梨巨，唯己独小，何故^⑤？融从容^⑥对曰：________，尊老敬长，为人之道^⑦也！父大喜。

【注】①值：遇，遇到。②盈：满。③置：放置，摆放。④遂：于是，就。⑤故：缘故，原因。⑥从容：不慌不忙，悠闲舒缓。⑦道：道理。

    楚（周代国名，都城在今湖北江陵县北）人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì）其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？

—节选自《吕氏春秋·察今》

注释：1．涉--渡，由后文的“舟”得出。2．者--……的人，定语后置的标志。3．其--他的，代词。4．坠--掉，落。5．于--在，到。6．遽--立刻，急忙，马上。7．契--用刀刻。8．是--指示代词，这儿。9．吾--我的。10.之--结构助词，不译。11．所从坠--从剑落的地方。12．其--他，代词。13．者--……的地方。14．求--找。15．之--剑，代词。16．矣--了。17．而--但是。18．若--像。19．此--这样。20．不亦惑乎--不是很糊涂吗？“惑”，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。

伯牙鼓琴           文《吕氏春秋·本味》

原文：

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

资料：

伯牙、钟子期相传为春秋时期人，关于他们二人成为知音的传说，《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载，也流传于民间。孟浩然《示孟郊》中这样写道：

“锺期一见知，山水千秋闻。”