梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征。这虽然是其本性使然，但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。正是根源于对这种审美人格境界的神往，它们也成为咏物诗和文人画中最常见的题材。根据下列要求完成有关任务。

菊

郑谷

王孙莫把比蓬蒿， 九日枝枝近鬓毛。

露湿秋香满池岸， 由来不羡瓦松高。

【注】瓦松：一种寄生在高大建物瓦檐处的植物，能开花吐叶，但“高不及尺，下才如寸”，没有什么用处。

东栏^①梨花

【宋】苏轼

梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。

惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。

【注释】①东栏：指诗人庭院门口的栏杆。

王维传

维以诗名盛于开元、天宝间。昆仲^①宦游两都，凡诸王、驸马、豪右、贵势之门，无不拂席迎之。宁王、薛王，待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻^②其妙，笔踪措思，参于造化。而创意经图，即有所缺。如山水平远云峰石色绝迹天机非绘者之所及也。人有得《奏乐图》 ，不知其名。维视之曰：“《霓裳》第三叠第一拍也。”好事者集乐工按之，一无差，咸服其精思。

维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血。晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，在辋口。辋水周于舍下，别涨竹洲花坞。与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。尝聚其田园所为诗，号《辋川集》。在京师，日饭十数名僧，以玄谈^③为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际，以缙^④在凤翔，忽索笔作别缙书。又与平生亲故作别书数幅，多敦厉朋友奉佛修心之旨，舍笔而绝。

渭川田家

【唐】王维

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉锥^⑤麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微^⑥。

【注释】①昆仲：称人兄弟。②臻：到，达到。佛教语。③玄谈：对佛教义理的阐述。④缙：王缙，王维之弟。⑤雉雊（góu）：野鸡鸣叫。⑥《诗经》篇名，其中有“式微，式微，胡不归”之句，这里表明自己有归隐之意。