【文明的借鉴】

材料：由于日本有向伟大的中国文化世界借用某些东西的悠久传统，因而，19世纪在同样地借用西方世界的东西时，发生的冲突较少、痛苦较小，过去，日本以“日本精神，中国知识”为口号，适应了经过挑选的中国文化的某些方面，现在，日本又以“东方道德、西方技艺”为口号，向西方借用了它所盼望的东西。

——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》（北京大学出版社）

材料一：六七世纪时，日本处在奴隶社会，阶级矛盾十分尖锐。世袭贵族占有大量土地、奴隶及部民，权势很大。地方贵族反抗中央贵族，政局十分混乱。

材料二：6世纪末7世纪初，阿拉伯半岛四分五裂，部落间矛盾丛生、商路不畅，引起商业疾落、生产停滞和外族入侵……

材料三：作坊里的日本人有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征…在国弱时，他们谦卑地对外点头哈腰，默默拿来先进才智，然后悄悄地在作坊里加班加点消化，乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国，便会出其不意的创造神话。古代史上，日本在亚洲拜认了第一位老师，向老师学习。

材料四：公元7世纪初，圣德太子派遣大量使者出使中国，全面学习中国先进文化和政治经济制度。646年，日本统治者任用一些中国归来的留学生，针对日本的政治、经济进行一系列改革，改革内容大部分是对中国隋唐政治经济制度的模仿。

材料五：在沙特阿拉伯的国旗上，用阿拉伯文写着“万物非主，唯有真主，穆罕默德是安拉的使者。”