故时有物外之趣  （      ）

从小丘西行百二十步，①隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，②日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

    虎求百兽而食之，得狐。

    狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。

    子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”

    虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏虎也。

【甲】

    世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

    马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得 ， 安求其能千里也？

    策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

【乙】

    臣有二鸟，故常奇之。日啖刍豆数升，饮泉一斛，然非精洁宁饿死不受，介胄而驰，其初若不甚疾。比行百余里，始振长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。褫^①鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大^②而不苟取，力裕^③而不求逞，致远之材也。

（节选自岳飞《论马》）

【注】①褫（chǐ）：卸下。②受大：指饮食量大：③力裕：力量充沛。