材料：东汉以来，若干家族借经济兼并，官位世袭和学术世传等种种关系，形成了支配一时的士族，中枢和地方政权，都在他们把持下，风气日薄，政令日败。由于战乱，饥馑，疾疫，人口急剧减少，除死亡外，大量人口被豪强招为私户，租赋大量流入豪家大姓，国库收入萎缩，力役也无从征发。在这两重恶劣环境的交迫下，曹操进行了改革。他禁止士族结党连群，用屠戮手段削弱大族势力；他变易了选拔人才的标准，“不仁不孝，而有治国用兵之术，其各举所知，勿有所遗。”建安元年开始，他实行民屯制度，利用政府手中掌握的无主公田，授与屯民耕种，政府收其租赋。通过民屯制度，向世家大族争夺人口，使荫庇户自动归还为国家领民。曹操的改革成为他克服群雄，平定北方的基础，但他未能截断汉末百余年来所形成的颓风败俗的延续，则是无可否认的。

——摘自蒙思明《曹操的社会改革》

材料：（东）汉明帝刘庄即位后“遵奉建武（汉光武帝刘秀）之教，有加而无改”。永平（汉明帝年号）二年，汉明帝以大司空窦融管教子弟不严，数次下诏责罚并最终将其罢官。后来，楚王刘英、广陵王刘荆、马都尉韩光等也都先后犯法坐事论死，群臣震恐，朝廷肃然。永平九年，“令司隶校尉、部刺史岁上墨授长吏视事三岁以上理状尤异者各一人，与计偕上；及尤不政理者，亦以闻”，他还制定对地方官吏的考察默涉制度。西汉末年以来，黄河年久失修，为患益甚，“充、豫百姓怨叹”，汉明帝乃令著名水利专家王景率兵卒数十万人治水。汉明帝还曾多次下诏减免赋税徭役，令官吏劝督农桑。汉明帝尚儒学，倡导“以孝治天下”，并在南宫设太学，聘任高明的经师传道授业，学生最多达三万余人，甚至连匈奴贵族也派遣弟子万里求学。

永平十六年，汉明帝遣窦固等击败北匈奴，后又派班超出使西域各国，使西域各国重新归附汉朝。一时之间，上行下效，“天下安平，人无徭役，岁比登枪，百胜殷富，粟解三十，牛羊被野”，史称永平之世。

——摘编自白寿葬《中国通史》