于令仪不责盗
      曹州于令仪者，市井^①人也，长厚不忤物，晚年家颇富裕。一夕，盗入其家，诸子禽之，乃邻舍人子也。令仪曰：“汝素寡悔^② ， 何苦而为盗耶？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千足以衣食。”于令仪如其所言与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“尔贫甚，夜负十千^③以归，恐为人所诘。留之，至明使去。”盗大感惭，卒为良民。
                                                                                                                             （摘自《渑水燕谈录》）
     【注】①市井：指做生意。②寡悔：很少做对不起自己的事。③十千：指十贯铜钱。

张释之^①断案

    顷之，太子与梁王共车入朝，不下司马门^② ， 于是释之追止太子、梁王，无得入殿门。遂劾^③不下公门，不敬^④ ， 奏之。薄太后闻之，文帝免冠谢曰：“教儿子不谨。”薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇释之，拜为中大夫。

    其后有人盗高庙坐前玉环，捕得，文帝怒，下廷尉治。释之按律盗宗庙服御物者为奏，奏当弃市^⑤。上大怒曰：“人之无道乃盗先帝庙器吾属廷尉者欲致之族 ， 而君以法奏之，非吾所以恭承宗庙意也。”释之免冠顿首谢曰：“法如是足也。且罪等，然以逆顺为差。今盗宗庙器而族之，如有万分之一，假令愚民取长陵一土，陛下且何以加其法乎？”久之，文帝与太后言之，乃许廷尉当。

【注释】①张释之：西汉文帝时大臣，曾任中郎将、廷尉等职。②司马门：与后文的“公门”均指皇宫外门。③劾（hé）：弹劾，揭发罪行。④不敬：即“大不敬”，指不敬皇帝的罪名。⑤弃市：死刑。

【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

【乙】鲁公治^①园，欲凿池。父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬②耶？”公复止。或曰：“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷③不能决，事又寝④。

【注】①治：修建。②颠踬（zhì）：被东西绊倒。③犹夷：迟疑不决的样子。④寝：停止。

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？（甲）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也， 母命之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子！'以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。（乙）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”