上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于公何如？”曰：“如臣，多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”     

                                                                                                                                                       ——司马迁《史记·淮阴侯列传》
【注释】①上尝从容与信言诸将能不：刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能，“上”指刘邦，“信”指韩信。②各有差：“差”读“cī”，等级，此处指高低。

哀溺文

柳宗元

        永^①之氓^②咸善游，一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝^③湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常^④。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽^⑤之甚，身且死，何以货^⑥为？”又摇其首，遂溺死。

    【注】①永：永州；②氓：百姓；③绝：渡；④寻常：长度单位。两寻为一常；⑤蔽：蒙蔽。引申为看不清简单的道理；⑥货：这里指钱。

       舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

       故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

       人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

       然后知生于忧患，而死于安乐也。