试题

试题 试卷

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题型:问答题 题类:真题 难易度:普通

阅读材料,完成调查表。

某校物理老师要求同学们进行“杠杆平衡条件”专题调查研究。为了写好调查报告,要先设计一份调查表。调相表内容包含:(1)调查者姓名(不填写自己的姓名);(2)调查时间;(3)调查对象:人体中的杠杆,厨房中的杠杆;(4)调查项目:支点、阻力、动力、阻力臂,动力臂;(5)备注。

根据上面材料,设计一份关于“杠杆平衡条件调查研究”的表格,要设计合理规范、简洁实用。

举一反三
阅读下文,回答问题。

【材料一】

    方文山作为周杰伦的“御用词人”,其独具中国风的创作,引起了广大文学受好者的高度关注。他可能天生就对中华民族的古老文化怀有浓郁的思古情怀,东方古老的传说和丰富悠久的历史文物,以及一段段凄美的爱情传奇或许始终存在于他的脑际,这是一种与生俱来的历史贴近感。方文山独特的思维模式以及仿古性极强的联想与想象,将我们带入了一片古意浓厚的朦胧地域。

    在《青花瓷》的创作上,方文山在搜集资料的过程中,因五代后周皇帝对柴窑的赞语“雨过天青云破处,这般颜色做将来”两句,触发灵感而得出第一句“天青色等烟雨”,加之联想与想象,想到雨过天晴后才会出现天青色,接着运用逆向思维,说成天青色在期待雨的来临,再以这场期待来比喻爱情里最无奈的等待,得出“而我在等你”一句。连用两个“等”字,营造了《青花瓷》中淡淡的离愁别恨的基调。

【材料二】

    对于流行歌曲的写词工作,已故著名词作家陈蝶衣曾说:“歌曲作词,我可以通俗,但绝不能庸俗。”歌词创作者们应以真诚的感情,独特的审美视觉,透过人们司空见惯的生活现象,抓住有意义的题材,在开掘生活上要下纵深动夫,而不停留在矫揉造作的肤浅层面上。

【材料三】

歌词《知否知否》(节选)

一朝花开傍柳/寻香误觅亭侯

纵饮朝霞半日晖/风雨着不透

一任宫长骁瘦/台高冰泪难流

锦书送罢蓦回首/无余岁可偷

昨夜雨疏风骤/浓睡不消残酒

试问卷帘人/却道海棠依旧

知否知否/应是绿肥红瘦

歌词《在水一方》(节选)

绿草苍苍/白雾茫茫

有位佳人/在水一方

我愿逆流而上/依偎在她身旁

无奈前有险滩/道路又远又长

我愿顺流而下/找寻她的方向

却见依稀仿佛/她在水的中央

【材料四】

    如果说《中国诗词大会》是原汁原味的古诗鉴赏,那么《经典咏流传》则是流传千古的诗歌传唱。它将部分拗口的诗歌,添上了朗朗上口的曲调,人们容易记住其内容,又能够在一定程度上了解该诗歌。清华大学教授尹鸿表示,《经典咏流传》用创新的诗和歌的结合,回到了诗歌的起源,把传统文化的“过去完成时”成功转化为“现在进行时”。歌给文字带来情绪感染,而诗给歌带来更多的表情,不仅让诗歌流传,也让歌词更有文化。

    “和诗以歌”,是否算为传统诗歌找到了新的传播方式?对此,《经典咏流传》节目制作方接受采访时说:“我们不是在展示一件件古董,我们要让经典通过我们今人的创造活起来,流行起来。”

阅读下面材料,完成后面小题

(材料一)人民网 3月22日讯 3月20 日,记者从湖北省文旅厅获悉,国家文物局已发函,正式同意将“万里茶道”列入《中国世界文化遗产预备名单》。“万里茶道”申报世界文化遗产涉及我国 8 个省份,湖北是“万里茶道”申遗的牵头省份,已逐步建立起万里茶道(中国段)联合申遗联络协调机制。

(材料二)唐代是历史上比较兴旺的朝代,陆羽《茶经》系统总结了唐代及唐以前的茶叶生产、饮用的经验,也提出了精行俭德的茶道精神。陆羽及其同时代的一些文人,都非常重视饮茶的精神享受和道德规范,而且非常讲究饮茶用具和煮茶的艺术,可以说中国的茶道、茶艺从此产生。到了宋代,茶叶生产进一步发展,饮茶更加普及,饮茶艺术也有了进一步的发展,“点茶”技艺进一步规范,“斗茶”之风盛行。明清时代散叶茶迅速发展,客来敬茶、以茶待客风气更为普及,都市茶馆林立,茶馆文化教育得到发展。

某茶行徽标图

(材料三)茶文化是中华文化教育的一个重要组成部分。茶文化教育的表现及存在形式,既有诸如茶的历史文物、遗迹、茶书、茶画等物质形态的,也有诸如茶德、茶道精神、以茶养廉、以茶养性等精神形态的。中国的茶人精神和茶德精神,究竟应归纳为哪几个字或哪几句话,还没有统一的说法。陆羽提出的“精行俭德”,庄晚芳提倡的“廉美和敬”。虽然提法各有侧重,但基本精神是一致的。我们应该发扬这些茶人、茶德精神,净化人们的思想意识,提高道德水准,促进精神文明建设的发展。

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