国有三不祥

景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而问之曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓不祥也？”晏子对曰：“国有三不祥，是①不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者。今上山见虎，虎之室也；下泽见蛇，蛇之穴也。如②虎之室，如蛇之穴而见之，曷为不祥也！”

注：①是：这件（事）；  ②如：去，到。

    【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（选自苏轼《记承天寺夜游》）

    【乙】杨补凡为余夫妇写载花小影，神情确肖。是夜月色颇佳，兰影上粉墙，别有幽致。星澜醉后兴发曰：“补凡能为君写真，我能为花图影。”余笑曰：“花影能如人影否？”星澜取素纸铺于墙，即就兰影，用墨浓淡图之。日间取视，虽不成画，而花叶萧疏，自有月下之趣。芸甚宝之，各有题咏。（选自沈复《浮生六记》）

大木与雁

庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁^①而烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀^②？”主人曰：“杀不能鸣者。”明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年，今主人之雁，以不材死；先生将何处？”庄子笑回：“周将处夫材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。”

——节选自《庄子·山木》

【注释】①竖子；童仆。雁；鹅。古人认为，将由原驯化成，故亦称鹅为雁。②奚杀：杀哪一只。

【甲】

元丰六年十月十二 日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂 至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（选自苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】

月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远 者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣，若夫远去人迹，则 必空旷幽绝之地。诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲① 顷刻之玩也

哉！今余之游金沙堆，其具是四美者欤？

盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞， 四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺； 水如玉盘，沙如金积②， 光采激射，体寒目眩，阆风③ 、瑶台、广寒之宫，虽未尝身 至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月临水之观独往而远人于是为备。书以为金沙 堆观月记。

（节选自张孝祥《观月记》④ ）

【注释】①蕲（qí）：求。②金积：堆积的黄金。③阆风：传说是仙界昆仑山所谓三 山之一。④作者因言事被罢官北归，途径洞庭湖，登湖中金沙堆观月所作。