试题 试卷
题型:单选题 题类:常考题 难易度:普通
人教版语文九年级下册第六单元第23课《愚公移山》同步训练
(《选自《墨子·贵义》》
①几乎每一层均从三方面去写(三问三答、三赏等)。
②以小悟大,从家事入国事。
③从“私”“畏”“有求”揭示受蒙蔽的成因。
①子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
②子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
③子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
④子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
⑤曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
⑥子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
(甲)李允则守雄州,北门外民居极多,城中地窄,欲展北城,而以辽人通好①,恐其生事。门外旧有东岳行宫,允则以银为大香炉,陈于庙中,故不设备。一日,银炉为盗所攘②,乃大出募赏,所在张榜,捕贼甚急。久之不获,遂声言庙中屡遭寇,课夫③筑墙围之,其实展北城也,不逾旬而就,虏人亦不怪之,则今雄州北关城是也。大都军中诈谋未必奇策但当时偶能欺敌而成奇功。
(乙)陈述古密直知建州浦城县日,有民失物,捕得莫知的④为盗者。述古乃给之曰:“某庙有一钟,能辨盗,至灵。”使人迎置后阁祠之,引群囚立钟前,自陈不为盗者,摸之则无声;为盗者摸之则有声。述古自率同职,祷钟甚肃,祭讫⑤,以帷帷之,乃阴使人以墨涂钟,良久,引因逐一令引手入帷摸之,出而验其手,皆有墨。唯有一囚无墨,讯之,遂承为盗。盖恐钟有声,不敢摸也。
(节选自沈括《梦溪笔谈·卷十三》)
(注释)①以辽人通好:其时宋与辽交好,边境无事。②攘:侵夺,偷窃。③课夫:征集民工。④的(dí):究竟,到底.⑥讫:结束,完毕。
[甲] 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰: “尔安敢轻吾射!”翁曰:“以吾酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“吾亦无他,唯手熟尔。”康肃笑而遣之。
[乙]南方多没人① ,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。 日与水居, 则十五而得其道;生不识水, 则虽壮, 见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者。故凡不学而务求其道,皆北方之学没者也。
【注释】①没人:能潜水的人。
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