王景

      王景，莱州掖人，家世力田。景少倜傥，善骑射，不事生业。清泰末，从张敬达围晋阳，会契丹来援，景以所部归晋祖。

      周祖微时与景善，及即位，加兼侍中。景起身行伍，素无智略，然临政不尚刻削，民有讼必面诘之，不至大过即谕而释去，不为属吏所摇，由是部民便之。广顺初入朝，民周环等数百人遮道留之不获，有截景马镫者。俄以景为护国军节度，岁余，迁镇凤翔。

      性谦退，折节下士，每朝廷使至，虽卑位必降阶送迎，周旋尽礼。左右或曰：王位尊崇，无自谦抑。景曰：“人臣重君命，固当如是，我惟恐不谨耳。”初封郡王，朝廷以吏部尚书张昭将命，景尤加礼重，以万余缗遗昭。左右或言其过厚，景曰：“我在行伍间，即闻张尚书名，今使于我，是朝廷厚我也，岂可以往例为限耶？”

                                                                                                                                                                    选自《宋史列传十一》

    艾子有孙，年十许，慵劣不学，每加榎楚^①而不悛^②。其父仅有是儿，恒恐儿之不胜杖而死也，责必涕泣以请。艾子怒曰：“吾为若教子不善邪？”杖之愈峻。其子无如之何。

    一旦，雪作，孙抟^③雪而嬉，艾子见之，褫^④其衣，使跪雪中，寒战之色可掬。其子不复敢言，亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰：“汝儿有罪，应受此罚，汝何与焉？”其子泣曰：“汝冻吾儿，吾亦冻汝儿。”艾子笑而释之。（选自陆灼《艾子后语》）

【注】①榎（jiă）楚：分别是灌木的名字，古代常用来做成刑具。②悛：悔改。③抟：同“团”，把散碎的东西捏聚成团。④褫（chĭ）：剥，脱下。

孙权劝学

    初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【甲】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思 ， 仁在其中矣。”（《子张》）

【乙】既加冠^① ， 益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游^② ， 尝趋^③百里外，从乡之先达执经叩问^④。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色^⑤。余立侍左右，援疑质理^⑥ ， 俯身倾耳以请；或遇其叱咄^⑦ ， 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟^⑧其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒^⑨获有所闻。

（节选自《送东阳马生序》）

【注释】①加冠：古代男子到二十岁时，举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已成年。②游：交游。③趋：快步走。④执经叩问：携带经书去请教。⑤稍降辞色：把言辞和脸色略变得温和一些。⑥援疑质理：提出疑难，询问道理。⑦叱（chì）咄（duō）：训斥，呵责。⑧俟（sì）：等待。⑨卒：终于。