与朱元思书

吴均

       风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

       水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

       夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈 ， 争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

【甲】

    惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

【乙】

    平原君欲封^①鲁仲连，鲁仲连辞让再三，终不肯受。平原君乃置酒。酒酣，起前，以千金为鲁仲连寿。鲁连笑曰：“所贵^②于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也。即^③有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。”遂辞平原君而去，终身不复见。

（选自《史记》）

【注释】封：封赏。②贵：认为 可贵。即：如果。

养生

（宋）苏轼

    【甲】东坡居士自今日以往，不过一爵一肉^①。有尊客，盛馔则三之^② ， 可损不可增。有召我者，预以此先之，主人不从而过是者，乃止。一曰安分以养福，二曰宽胃以养气，三曰省费以养财。

    【乙】吾闻战国中有一方，吾服之有效，故以奉传^③。其药四味而已：一曰无事以当贵，二曰早寝以当富，三曰安步以当车，四曰晚食以当肉。夫已饥而食，蔬食有过于八珍，而既饱之余，虽刍豢^④满前，惟恐其不持去也。若此可谓善处穷者矣，然而于道则未也。安步自佚^⑤ ， 晚食为美，安以当车与肉为哉？车与肉犹存于胸中，是以有此言也。

（选自《东坡志林》，中华书局2007年版）

【注释】①一爵一肉：喝一爵酒，吃一种肉食。爵，古代的酒器。②盛馔则三之：丰盛的饮食就增至三倍。③奉传：恭敬地传播。④刍豢（huàn）：代指美味的肉食。⑤佚（yì）：安逸，舒服。

[甲]

湖上晚归

[宋]林逋

卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。

桥横水木已秋色，赤倚云峰正晚晴。

翠羽湿飞如见避，红蕖①香袅似相迎。

依稀渐近诛茅地②，鸡犬林萝隐隐声。

[乙]

    《水经注》曰：水黑曰卢，不流回奴，山不连陵回孤。梅花屿介于两湖之间，四面岩峦，一无所丽，故曰孤也。是地水望澄明，皦③焉冲照，亭观绣峙，两湖反景，若三山之倒水下。山麓多梅，为林和靖④放鹤之地。林逋隐居孤山，宋真宗征之不就，赐号和靖处士。常畜双鹤，之樊中，每泛小艇，游湖中诸寺，有客来，童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久逋必棹艇遄归 ， 盖以鹤起为客至之验也。临终留绝句曰：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”

 (张岱《西湖梦寻·孤山》)

[丙]

    逋善行书，喜为诗，其词澄决峭特，多奇句。既就稿，随辄弃之，或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹⑥林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”然好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇。

 (《宋史·林逋传》)

【注释】①红：红蕖。②诛茅地：引用屈原“宁诛锄草茅，以力耕乎”，隐逸之地。③同“皎”，明亮。④林和靖，林逋，字君复，北宋诗人，下文的林处士是其别称。⑤遄(chuán)：迅速。⑥晦迹：隐居。

【甲】

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女

【乙】

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

【丙】

张玄之、顾敷，是顾和中外孙，皆少而聪惠。和并知之，而常谓顾胜，亲重偏至^① ， 张颇不恹。于时张年九岁，顾年七岁，和与俱至寺中。见佛般泥洹像^② ， 弟子有泣者，有不泣者，和以问二孙。玄谓“被亲故泣 ， 不被亲故不泣”。敷曰：“不然，当由忘情故不泣，不能忘情^③故泣。”

【注释】①偏至：特别深，特别真挚。②般泥洹像：卧佛像。③情：指哀乐不动于心，不为感情所动。这是佛才能达到的境界。